请教佛友,旱灾是什么原因感得的?
1、因是自己所种，缘也是自己找来的。如果看破了缘，不执著，不无明，恶因无法现前，业障自然自灭。哪里还有讨债还债等事。
2、角质层太厚：面膜中的强力补水不能深入皮肤，直接覆盖在皮肤表面，影响皮肤呼吸，取下面膜后会有紧绷感。油性皮肤每三周去角质一次，干性皮肤每月去角质一次。
3、本经亦云：“春季好时树叶落，枝不久生叶花果，谁手中得此般若，不久获证佛菩提。”这个时代，由众生肆无忌惮所造下的杀生等恶业所感，地震、台风、水旱灾等天灾人祸不断，防不胜防。
4、焦虑或压力：男人也可能因为焦虑或压力而呼吸急促。这可能是因为他感到不安或紧张，或者是因为他感到有压力。无论原因是什么，呼吸急促本身并不一定意味着任何特殊的意义。具体的原因需要结合具体情况进行判断。
5、过午不食，就是下午1：00以后，到第二天早饭期间不吃任何东西，日中一食就是一天24小时，白天11：00===1：00之间，只吃一顿饭，要是刚开始受不了，可喝点糖水，不会的胃病。
6、用“得”，表示：重点强调“感动”，并因感动而导致的结果为：流泪。用“地”，表示：重点说明“流泪”，流泪的原因是因为：感动。
从佛教解释为什么现在自然灾害如此之多
佛教永远只会告诉你，是妖魔鬼怪在作怪，这种说法，那些破坏环境的人爱听。明明是人为的。就说是鬼怪做的。所以，很多人就为了金钱继续破坏环境。这样，大多数人都认为是鬼怪的错，而不是自己的错。这也是一个借口。
这些都是由于人的行为使自然的变动成为灾害。所以佛法中说，一切苦恼的产生根源都是对欲望的错误执著。
灾难是众生的贪瞋痴三毒烦恼感应的。在古代有圣贤教育，众生接受圣贤教育，三毒烦恼不是那么强烈。近二百年来由于“无神论”的传播，使人们越来越远离圣贤教育，而迷信于科学。
佛经中讲的水灾，风灾，火灾，地震等自然灾害，通常被认为是由于某种业力或恶业所导致的。水灾通常是由于洪水、海啸或其他水体的上涨而导致的。佛教中认为，这是由于人们过度开采水资源，破坏了自然平衡，导致水体上涨而引起的。
佛想救度，然却不能破坏众生因果。佛说： 吃素可以远离各种疾病； 布施可以广种福田庇护子孙；善心善念福虽未至然祸已远离。
佛经讲的水灾,风灾,火灾,地震的原因是什么
1、《楞严经》上讲大三灾，水灾之因是贪，如果说全世界的人贪心逐渐上涨，就会被水淹没。火灾之因是瞋恚，火山爆发，瞋恚。风灾之因是愚痴；飓风、龙卷风，主因皆属愚痴。傲慢不平是地震之因。
2、佛法中，一切苦恼的产生根源都是对欲望的错误执著。关于各种灾害，并不一定都是由于人的业障而引起。对地震海啸等即有我们人为影响的因，也有自然界四大不调发生变换和动荡的因，但是能够形成灾害，则是由于人行为所带来的缘。
3、你看佛经讲的水灾，水灾的原因是什么？贪心太重，贪感水；嗔恚就感火，火山爆发，这是嗔恚；风灾是愚痴，愚痴感风；地震是不平，你的心不平，才会有震动。如果我们大家都把贪嗔痴断了，水灾、火灾、风灾就没有了。
4、这个裟婆世界生于此就有很多的灾难，大的包括三灾，所谓地球将要毁坏时的，火灾（恒星爆炸）水灾（极度严寒）风灾（引力失控）。个人一生还有八难，所谓生老病死，怨嗔相会，爱恨别离，所求不能称心等等。
怎么从佛法方面解释自然灾害
佛经中讲的水灾，风灾，火灾，地震等自然灾害，通常被认为是由于某种业力或恶业所导致的。水灾通常是由于洪水、海啸或其他水体的上涨而导致的。佛教中认为，这是由于人们过度开采水资源，破坏了自然平衡，导致水体上涨而引起的。
在灾害中，经常也听说有死里逃生的人，这就是因为这个人不受这个业报，所以尽管身处灾难但仍然可以生还，比如空难。
天气反常，自然灾害就是这个地区或国家众生的共业感召造成的结果。
是人类罪业导致的 天灾有三 风、水、火 小三灾 刀兵劫、瘟疫，饥馑 佛在《楞严经》讲得很清楚。这个灾难，前面这三句是讲小三灾，后面水火风大难是大三灾，《演义》里面有批注。
自然是最美好的，那里有什么自然灾害，其实都是人的灾害，现在部分众生四大不空，刚强不化，贪嗔痴慢疑顽固，为了人类一己之私，破坏环境，使得地、水、火、风不调。万物皆有佛性，皆有生命，河流，山川。。
