佛教讲三世因果,我患有强迫症20年了,是什么愿因让我十五岁就得了强迫...
阿弥陀佛，当你发现问题之时就离就离解决问题不远了。不会人际，其实说明你很单纯，学佛就是净化其意，返璞归真之态。
我觉着强迫本身就是一种焦虑，或者说有时是一种极端的焦虑。一些具有强迫性的行为的出现是为了自己本身缓解自身的焦虑的，所以有强迫症行为习惯的在很大程度上可以说明其有的强迫性本质是一种焦虑。
六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
森田疗法，对神经症尤其是强迫症有很好的疗效，你可以在百度里详细的查一下。
念念都是觉正净。这样才是真的学。你学得好，进步快，可能会出现干扰和困扰。进步的过程是可能痛苦。不能怪学的是什么。2，你自己诊断强迫症。这个不甚科学。学，科学和认真。根源和理由给自己明确了吗。为什么学。
怎样佛法治疗强迫症
念观世音菩萨圣号要有信心与一心（注意是观世音菩萨，不是观音菩萨）：若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报，不得广大深妙利益。
怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
磕头拜忏 ！ 磕头为主 ！ 其他为辅！（ 或放生）就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书 亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。
由愚痴（无明）导致执着，以此偏执见对求不得产生心理压力，导致嗔恚心生起，在贪念得不到满足时，转化成病态的心理压力，这就是逼迫症或强迫症。逼迫症的生起，紧扣者“贪、嗔、痴”三毒。
那样没有学习佛法，拿阿弥陀佛来跟别人打仗，跟自己的妄想打仗，那是多么烦恼的事情，多么不慈悲的事情。
修习四念处，特别是心念处的修习方法，可以很好的治疗，目前西方很火的正念治疗法就是源于此。你可以搜索“南禅寺内观报名网”，到就近的寺院进行密集禅修训练。
我有强迫症的感觉总是杞人忧天追求完美佛教角度我该怎么做我是一个很...
1、怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
2、冤亲债主一词，很多这种例子，比如“善有善报，恶有恶报”，不要过于死抠。那么明显的道理还用佛说吗？因果学说是佛教理论的基石，有些人即便讲经说法，能天花乱坠，但要怀疑三世因果，那就毫无可取之处了。
3、信仰佛教，就是要去积德行善，去孝亲尊师，去利益大众。这样，才能从小我的圈子里走出来。心胸开阔了，心理就平和安稳了。
问一下对佛教了解的朋友,佛教中什么经对治疗强迫症,恐惧症有帮助?或者...
1、你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
2、然而观息法练习是以静坐的方式进行的，对于强迫症患者来说，强迫的症状可能是随时出现的，甚至一天中都在强迫，如此，显然是不够的。
3、冤亲债主一词，很多这种例子，比如“善有善报，恶有恶报”，不要过于死抠。那么明显的道理还用佛说吗？因果学说是佛教理论的基石，有些人即便讲经说法，能天花乱坠，但要怀疑三世因果，那就毫无可取之处了。
4、推荐你念阿弥陀佛佛号，此六字洪名，不但圆满含摄自他二力，而且不会走火入魔。推荐你先看胡小林居士的《印光大师十念法》以了解正确的念佛方法，他过去是严重的焦虑症，中西医都无法治疗的情况下，用念佛方法完全自愈。
