三个字的佛教短句
佛教主要的三个字，应该是指三学，即戒、定、慧。心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。清净无染就是“戒”；寂然不动就是“定”；观照无碍就是“慧”。
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。
与佛结缘，一生得佛菩萨保佑，福慧圆满，吉祥如意，平安福气又安康。
愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。当愿众生，体解大道，发无上心；当愿众生，深入经藏，智慧如海；当愿众生，统理大众，一切无碍。八风不动新，无忧无污染，宁静无忧烦，是为最吉祥。
三藐三菩提什么意思
1、问题一：佛教 （三貌三菩提）是什么意思 阿耨多罗三藐三菩提：梵语，意为无上正等正觉，即最高的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意（阿为无，耨多罗为上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。
2、三藐三菩提的解释佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的“等正觉”。《 心经 》：“三世诸佛，依般若 波罗 蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”亦省作“ 三 菩提 ”、“ 三藐 ”。
3、＂阿耨多罗三藐三菩提＂，梵文Anuttarasamyasambodhi的音译，意思是＂无上正等正觉＂，是只有佛才能够有的能力，＂正觉＂，就是佛智，或称作＂一切种智＂，是十方三世的一切诸佛修行所得的智果。
4、“阿耨多罗三藐三菩提”，是梵语译音，意译为“无上正等正觉”。意即：能觉知一切“真理”，并能如实了知一切事物，从而达到无所不知的一种智慧，是佛之觉行圆满的无上智慧。
5、最高的智慧觉悟。三藐三菩提就是：对待事物、人，不以自我为出发点，完全、彻底、客观及宏观地去认知，产生正确的理解，从而处理问题，得出的圆满结果所显现出的智慧。
佛的十种称呼
1、一） 如来（梵tatha^gata ），音译多陀阿伽陀，则无虚妄。（二） 应供（梵arhat ），音译阿罗诃，良福田。（三） 正遍知（梵samyak -sam！buddha ），音译三藐三佛陀，知法界名正遍知。能正遍了知一切之法。
2、如来：音译为多陀阿伽陀，意思是乘真如实相之道而来，而成正觉。也可解释为今佛如古佛而来，故名如来；应供：音译为阿罗汉，意指应受人天之供养。
3、如来、 应供、正遍知、 明行足、善逝、世间解、 无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。如来 如来的梵文是多陀阿伽，其义为：乘真如之道而来。
4、南无如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛说十号经 如来应供正等觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。阿难白言。云何如来。佛告苾刍。
5、佛无量劫修行、证无上觉，所得的十种「称号」、「名称」、或「头衔」，概括地代表佛的十种功德威力。也许有人会问：佛为何有这么多称号？因为佛的法身功德无量，故其号实亦无量，这十号亦是检其要者，略而称之而己。
对佛教寺院的美称,三个字
1、宝刹的拼音是：bǎochà。注音是：ㄅㄠˇㄔㄚ_。结构是：宝（上下结构）刹（左右结构）。宝刹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】宝刹bǎochà。（1）对佛教寺院的美称。
2、宝刹：刹意为土田、国土，佛教用宝刹代指寺院是庄严的地方。
3、律寺——属律宗。如苏州西园的戒幢律寺、南京的古林律寺、妙悟律院、杭州的昭庆律寺等。（5）教寺——宗属不详。如松江的圣兴教寺、长安兴教寺等。
4、寺院的其他称呼有：伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等。伽蓝 伽蓝来自于梵语的“samghārāma （）”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。
