有谁知道江西哪坐寺庙是中国佛教禅宗的发祥地
1、普通寺位于江西省萍乡市北面25公里的上栗县杨歧山上，系中国佛教禅宗临济宗杨歧派的发祥地。杨歧山风景秀丽，气候宜人，岩壑清幽，素为佛教名山。
2、百丈寺位于江西省奉新县西北部，是一座具有深厚历史文化底蕴的佛教禅宗古寺庙。寺距今已有1200年历史，背山面田，占地1200亩，原有七进殿堂，掩映在苍山翠竹之中，在中外佛教界享有盛名。
3、因杨岐山处于离县城数十里处，一日往返交通不很方便，位于市区的宝积寺也自然就成为海内外僧俗朝礼杨岐禅宗祖庭挂锡之地。 北宋崇宁元年（1102），江西诗派的开创者黄庭坚来萍乡探望在此担任知县的兄长黄大临。
4、现在是世界上唯一的女性禅宗祠堂。 江西宜春九峰禅寺电话寺庙左边有一条小路，可以爬上去。 宜春最有名禅寺在哪座【宜春简介】宜春古称袁州，是江西西部的中心城市之一。
江西诗派的三僧
1、古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖：杜甫。一祖三宗：指的是杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义。
2、饶节善诗，尤工佛诗，在江西诗派三僧（饶节、祖可、善权）中成就最高。在为僧以后，常以诗抒写自己的闲适生活：“闲携经卷倚松立，试问客从何处来？”也有咏物、写景、题画、赠友之作。
3、江西诗派“一祖三宗”指的是杜甫（一祖），黄庭坚、陈师道、陈与义（三宗）。江西诗派由于黄庭坚的深远影响，一直沿续到南宋，吕本中、曾几、赵蕃、韩淲等人也被看作诗派中人。
4、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的宗“一祖三宗”之说，形成了诗歌流派。该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
马祖道一禅师
1、马祖道一禅师自住持锺陵开元寺以来，重修殿宇，扩大规模，弘法长达近二十年之久，以天时、地利、人和之独特优势全力弘扬以“平常心是道”为核心的禅法，声名大振，将南宗禅法普传至社会的每一个阶层。
2、马祖道一禅师在佛教发展的历史中扮演着非常重要的作用，他开创了禅道发展的新局面，可以说他是佛教禅宗的重要改革家。马祖道一禅师的佛说遍布天下，影响非常广泛，他的弟子非常的多，单论入室弟子就高达139人。
3、马祖（唐代佛教人物）一般指马祖道一。马祖道一是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师。俗姓马，又称道洪州道江西道一。汉州什方县（今四川什邡马祖镇）人，谥号大寂禅师。马祖主张道不用修，或者说任心为修。
4、师于贞元四年正月中登建昌石门山。于林中经行。见洞壑平坦。谓侍者曰。吾之朽质。当于来月归兹地矣。言讫而回。既而示疾。院主问。和尚近日尊候如何。师曰。日面佛月面佛。二月一日。沐浴跏趺入灭。元和中谥大寂禅师。
5、马祖道一（709-788，或688年—763年），俗姓马，又称马道洪州道江西道一。唐代著名禅师。他的师父是怀让禅师，怀让禅师是六祖的得法弟子，《六祖坛经》上有记载，唐代六祖大师曾经预言他去世后马祖道一会出世。
野狐禅的禅宗公案
百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问：“立者何人？”老人云：“我于五百年前曾住此山。有学人问：大修行人还落因果否？我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。
在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。取自一个著名的禅宗公案：百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。
野狐禅：禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语，用以比喻似是而非之禅。修：修行，修习，修炼。野狐禅典故来自盛唐时期一禅宗公案，百丈禅师在江西的百丈山开堂说法，点化一野狐而得。
说起野狐禅，还有一则比较经典的公案。惠能的一个弟子南阳慧忠是当时的国师，后来有个有神通的“大耳三藏”到京城来，被传得很神异，慧忠便被请去试试这大耳三藏的真伪。
诗：「何似东坡铁柱杖，一时惊起野狐禅。」后泛指胡说八道，邪道异端。《儒林外史．第一一回》：「若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅，邪魔外道！」指外道；异端。
戒全长老的生平
1、世寿九十六岁戒全长老圆寂。圆寂后，屋中散发着与檀香相似的味道，并且久久难以散去。如此不可思议之瑞相，医生也无法解释，闻者无不赞叹4月6日下午1时当代佛教高僧戒全长老的肉身顺利平安入塔。
2、年3月29日（农历二月初十），戒全长老圆寂三周年成就肉身菩萨纪念法会在河北省秦皇岛市海港区法云寺隆重举行。上午9时，纪念大会在万佛楼广场开幕。
3、全乘长老生平简介： 全乘长老，1923年6月24日生于江苏大丰市茅家舍。江苏佛门耆宿，南京市佛教协会顾问，南京金粟庵、鹫峰寺退居方丈，东台接引禅院方丈。 问：我们知道师父是童真入道，从小出家。
4、一九九六年，广师以戒法衰微，发愿举办如法的三坛大戒，乃排除困难，倾全寺人力物力，于三月十二日开坛，只收男戒子五十五人，戒期六个月（一般传戒多为五十三日或更短），以文戒长老为羯磨和尚，道海律师为教授和尚，广师自任得戒和尚。
5、四年后，象外集鉴去世，一休失去老师，无比痛苦，二十三岁的他感到绝望，到琵琶湖静戒了一周，最后决心投湖自杀。他的母亲探知此事，派人去把他救活。
6、净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2024年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊62年。 长老因家庭贫困，一岁半即被父母送入尼庵，由海善、仁德二位尼师抚养，小名如意，后即在当地发蒙就学。
药山惟俨禅师悟道因缘
1、惟俨禅师道：“我这里如石上栽华。”石头和尚于是印可了惟俨禅师。惟俨禅师后居澧州药山，开法化众，一时门庭兴盛，海众云集。
2、李翱在任朗州（今湖南常德）刺史时，药山惟俨禅师驻锡的药山道场，正是他的治下。据《景德传灯录》卷十四记载，李翱早就景仰药山禅师的嘉声，以太守之尊屡请不至，于是就屈驾亲自拜山。
3、药山禅师解释说：“云在青天水在瓶！”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。
