《西游记》流沙河捂净皈依内容。
1、菩萨即唤惠岸，袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同孙悟空到流沙河水面上，只叫悟净，他就出来了。先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。
2、第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观世音菩萨，遵照如来佛的旨意，在长安城访察取经的善人，她变成了疥癞游僧，以高价变卖袈裟锡杖，引得宰相关注。宰相将菩萨和她的童子带上大殿告知唐太宗此事。
3、八戒大战流沙河木叉奉法收悟净的主要内容：唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒执九齿钉耙与流沙河中妖怪沙悟净三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。
4、正无计可施的时候，惠岸行者来了，奉观音的旨意来收服妖精，唐僧给妖精起名叫沙和尚，沙和尚从此皈依佛门，送唐僧渡过流沙河。
我想请问一下这个故事的由来
1、牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
2、滥竽充数，古代寓言故事，出自《韩非子·内储说上》。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。
3、由来：相传古时候，在古印度和中国之间的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。
4、鲁语》说：季文子身居位高权重的鲁国上卿大夫，掌握国政和统兵之权，有自己的田邑，但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳；他家里的马匹，只喂青草不喂粟米。
游钟山记文言文翻译
1、来到山中，眼见两旁松树成荫，挤夹着山路。出自游钟山记，明代宋濂创作的散文。宋濂，元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。
2、钟山，一名金陵山。汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下，吴大帝封曰蒋侯。大帝祖讳钟，又更名蒋山，实作扬都之镇；诸葛亮所谓“钟山龙蟠”，即其地也。岁辛丑二月癸卯，予始与刘伯温、夏允中二君游。
3、辛丑二月癸卯，予始与刘伯温、夏允中二君游钟山。出东门，过半山报宁寺。白烟凉草，离离蕤蕤，使人踌躇不忍去。沿道多苍松，或如翠盖斜偃，或蟠身矫首。入广慈丈室，谒钦上人。
4、次日之游，从崇禧院开始，又是通过比较，写作者饮酒不能，遂与刘、夏再次分手，独自出游。
5、必：副词，必定、肯定、确定。用在动词“为”前面，相当于“一定是”。因偕寺僧观景阳钟，规小而音短，不能必为景阳楼中物也。
6、终南山 唐代：王维 太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。译文：巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。
西游记第五十八回全文?
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 这行者与沙僧拜辞了菩萨，纵起两道祥光，离了南海。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行，沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安排；待小弟与你一同走。
这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不也使铁棒来迎。
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。
