请问佛教有哪些对治淫欲心的方法啊?
佛经上讲，用不净观，白骨观，可以减轻霪欲烦恼。方法就是观想异性体内的屎尿脓痰，白骨骨架，这是佛教修习禅定的方法，持之以恒采用不净观，白骨观，就可以得清净心，消除霪欲烦恼，进入禅定。
以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 多做供养礼拜菩萨的各种法事。
如何堪破邪淫关：提起正知正念，时时观察：如《格言宝藏论》中说：智者事前作观察，愚者事后生追悔。《入行论》中说：“纵信复多闻，数数勤精进，然因无正知，终染犯堕垢。
佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
淫邪的人也可以修行佛法吗
1、就龙树菩萨一个人侥幸存活。后来学佛，成就很高的。楞严经中二十五圆通，其中的第十八个就是火大圆通。乌刍瑟摩菩萨原来淫欲很炽盛。依佛所教：多淫人当神光内凝，观身中成“猛火”聚。化多淫心成智慧火。
2、犯了邪淫说明你的修行还不够好，持戒的定力还需要加强。应该忏悔恶业，发精进心，更加精勤的修行佛法。能造恶业，就要能断恶业。善业修的不好，就要修好他。
3、出家的功德很大！但是，如果出家后，表演一个反面的样子，不但没有功德，还有罪业！因为，他不是兴佛法，而是灭佛法。淫欲之事如果放不下，不能出家。可以结婚在家修行！即淫欲而离淫欲，这样也可以成就，而且是大成就。
4、但自知定力不足，依旧不远离一样欲乐，这样子要到何时才能成佛呢？没有所谓‘正淫’，就说毒品，你说毒品本身有罪吗？是人自知自制力不行的情况下依然不愿摆脱它，这足以说明了一切。
请高人指点:佛语中常言,不可邪淫,此说邪淫主要包括哪些呢?
1、邪淫一般是指佛教上所禁止的性行为，现代人引申为不良性行为。三种定义：婚外恋、婚外情、婚外通奸可以被认为是邪淫。例如：除了夫妻之间的房事外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，可以被称为邪淫。
2、一）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋等等。
3、与直无犯。”那是否指嫖娼付款即不犯戒？谢谢嫖娼狎妓是邪淫，决定犯戒有罪。
4、“邪淫”，一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 奸淫；下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
5、不符合世间法律的正式配偶之外的交合，以及合法配偶在非时、非处、非道处交合就叫邪淫。如果不违反上面所说，就是佛教说的不邪淫。
6、佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见，这些是招致苦果的业因。
佛弟子嫖娼的后果
第三个问题，信佛不代表懂得修行。修行是有法门，也有次第的，什么事都得一步步来，不是说想成佛就成了。如果不能按正确的方法修行，那只能说，这个人与佛有些缘份。修行的这种东西，失之毫厘，缪以千里。
嫖娼很损阴德，使人的阳寿寿命迅速减少。看淫秽书画也是损阴德的，寿命也有一定的减少。 而传播淫秽书画和在网上帖淫秽帖子的人罪恶更大，来生肯定是要下地狱的。
嫖娼狎妓是邪淫，决定犯戒有罪。很多人引这段经文作嫖娼借口，说佛陀准许，那就罪大！经文意思是说，嫖娼不付款，犯邪淫不可忏悔；付款，不犯不可忏悔，而并非无罪，勿一知半解。
普通学佛人或在家的居士，都可以结婚生子，但不可以邪淫，五戒中有不邪淫戒。婚前性行为、非婚同居、出轨婚外情、一夜情、小三小卖淫嫖娼、手淫、意淫，都是邪淫。
