请问和尚有哪些戒律,分别是什么?
1、第一戒，戒杀生，不分大小。尽滚水，莫倾地，免虫命抛。第二戒，受真正，切勿偷盗，想损人而利己，如偷同条。第三戒，戒淫念，莫贪美貌，耗元神，伤性灵，地狱难逃。
2、〔不妄语配信〕，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。〔不饮酒配礼〕，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。
3、所谓“八戒”，指三厌五戒，五戒为：不杀生，不偷盗，不邪淫，（出家为不淫戒）不妄语，不饮酒。这个是一般通用的戒律（对在家的“居士”也要遵循）。
藏传佛教哪个寺院传戒
古代传戒唯属律宗寺院之事，近世禅寺、教寺亦相率开坛传戒。有些不定期传戒的寺院，常于数月前分寄“报单”，实贴各寺山门，使远近周知。一般备戒之法都是连受三坛。
白塔寺。也是藏传佛教寺院，据说来这里绕元大都标志建筑－－大 白塔（塔中曾藏有舍利子无数）可以治病。旁边就是白塔寺大药店，买 药也方便，可以圣药凡药一起吃。香山碧云寺。
浙江洞头中菩陀，五台山碧山寺都有.五台山的戒是阴历五月，夏安居，洞头中菩陀要早一些.三坛大戒一般在冬天举行，农历十月左右。四川文殊院传戒是很热闹的。2024年各省的传戒活动已经完了。
戒堂是贮藏佛经、举行授戒礼的地方，也是高僧议经、诵念戒律、商讨佛教事务、自恣羯磨忏悔赎罪的地方，只有级别达到中心佛寺的寺院才能设立。
藏传佛教四大寺院分别是：大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺哲蚌寺哲蚌寺是藏传佛教格鲁派旗下六大寺庙之一，拉萨三大寺之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，是藏传佛教最大的寺庙。位于拉萨北面，出租车过去大约40分钟很方便。
传戒的佛教传戒概说
广义上说，凡佛教法师向信徒传授戒律、规矩的仪式，都可以叫授戒，如寺院住持收皈依（授三皈依戒）、授五戒、八关戒斋，佛教徒出家剃度时授沙弥、沙弥尼十戒，乃至授三坛大戒（沙弥戒、具足戒、菩萨戒）的传戒大会。
所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
传戒是一种为出家的僧尼或在家修行的教徒传授戒法的宗教仪式。我国的传戒始于晋代，凡是传戒的僧尼或是教徒，均由传戒寺院发给戒牒，戒牒相当于僧尼出家僧籍证明书。我国道教中的“全真派”也有传戒仪式，其意义类似于佛教。
佛教中的授戒
受戒的意思：受训戒。《汉书·薛宣传》：“长吏莫不喜惧，免冠谢宣归恩受戒者。”汉书《东周列国志》：“却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。
指佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律，受训戒。凡皈依佛教的人都应受持戒律，以便更好修行。因不同教派对教义的不同理解，产生了不同的戒条。分为五戒、八戒、十戒、俱足戒等。
佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不淫欲。
受戒的意思是：佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律，受训戒。伊斯兰教法规定，世界各地穆斯林朝觐者在进入圣地麦加前，必须在指定地点进行受戒，又作纳戒、禀戒，即遵守教团规定（戒、罚则）之行为。
梵语 īla samādhāna。即授制戒，令受者受持之意。就能授而言，称为授戒；就所授而言，则称受戒。受戒得戒体，称为得戒。授五戒、十戒、具足戒等仪式，称为戒仪。
释义：指的是皈依佛教的人需要遵守佛教最基本的五条戒律。出处：出自宗教戒律。五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
八戒是和尚的八条戒律吗?
1、八戒并不是用来规诫僧侣的戒条，而是用来规束在家修行的佛教徒的，其中八戒其实是七戒加一斋，俗称为八戒斋。戒杀生 这点是很多佛教徒都必须遵守的，在佛教中忌杀生，好救命。
2、八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。
3、八戒全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。
4、八戒是一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华（即不戴花环，不涂香）、七戒坐卧高广大床、八戒非时食（即过午不食）等八条戒律。
5、佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
