心安道隆是什么意思
佛法中说，身安则道隆，只有安顿好自己物化的生命，才能使道心安立。如果没有蔽体的衣服，没有千万间宁静的佛刹道场，佛法也无法安立于世间。
这段说的是修行中的修心的概念。心性安然不动，不向外求驰，不随境界而转，修行就会深入。如来本性，本自具足，遍周法界，本自清净，如如不动，如是即知此如如之心既是佛心，诸佛如来皆是此不动之心而成就菩提。
因为心是飘移的，即使最美妙的音乐给他听，也是一个耳朵进，一个耳朵出；心是乱的，即使山珍海味在口也如同嚼蜡；心摇摆不定，即使最美的风景在眼前，色彩也是暗淡的。世间最美是心安，心安定下来，才能发现身边的美好。
出自《妄失根本吉祥金刚（释传藏）》。心动则境生，妄起则魔现，真心本无善恶，是非无非分别；菩提即是真心，何须有为造作。四处求法，不知法为见性，道在安心，心安则道隆，无我则菩提芽种自生。
佛法中假名安利是什么意思?
安利的解释（1）.安逸； 安吉 。《荀子·儒效》：“比周而誉俞少，鄙争而名俞辱，烦劳以求安利，其身俞危。”《史记·匈奴列传》：“ 元元 万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息 蠕动 之类，莫不就安利而辟危殆。
佛法认为法界即是妙明真心，一切事物完全是自心的显现，然后安立一个假名。迷人把自己的思维意识当做自己心，把肉体当自己身。才导致轮回不已。
日语人名的英译为ANRI 这个，单靠罗马字是无法准确判断的，在日本填表格之类都要同时写汉字和假名，以便准确确认 比如楼主说的anri，也就是あんり、就有可能是：安里，安利，安丽，杏里，杏利，杏丽。
安利指的是当你知道一个好的东西时，就想着想要把它推荐给别人或者说卖个安利（推荐个东西），这种推荐的方式的想法就叫做安利。就是指“把自己认为好的东西告诉别人，因为自己喜欢所以真心推荐”。
安利的意思安利是推荐或强烈推荐的意思，这个词是目前比较流行的网络用语，它的本意是指直销品牌安利、安利公司注册商标。朋友圈中经常会出现给你安利一下的广告，其实安利一下就是推荐一下的意思。
安利，意思类似推荐。比如一个人觉得什么东西好就会安利给别人（推荐给别人）或者说卖个安利（推荐个东西）。安利，就是指“把自己认为好的东西告诉别人，因为自己喜欢所以真心推荐”。
为什么说观察求和按住宿是佛法修行的一个非常常规的途径
1、从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。
2、学佛是需要善根，因为有此一善念的体现，才能切合佛法，深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深，那一定已经往生净土，今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。
3、佛法的根本便是“缘起性空，性空缘起”，众生自性本来清净，因觉生念，因念有我，如此而分内外之别，世界因此而立，故一切相及身心皆为自性中妄念所幻化。
4、佛教讲广结善缘，要有善心、慈悲心关心别人，一切众生，很微细的动物你都要关心它。 有一个故事说：有一次释迦牟尼佛带着目犍连尊者和阿难尊者两个人经行，就是吃饭之后一边走，一边修行。
佛教安立是什么意思?
1、简单通俗地讲，境的安立，是由五官的功能以及意识心的记忆共同完成。
2、初学佛的人，看见佛法内，有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗，乃至所谓俱舍成实等宗；已觉得歧路多歧，不知何从措足。
3、佛法中假名安利是佛教用语，指的是通过比喻、象征等手法来表达深奥的佛理。在佛教中，假名安利是一种修行方法，旨在通过使用象征和比喻的手法来传达深刻的真理或意义。
4、想蕴：六根与外境接触，内心构画出种种外境的相状，对外境起决定的心理，并且安立种种的名称，既是所谓名相的安立。行蕴：行蕴是很复杂的，我在此只作简单的解说：我们的心所生的种种心念，称为心所。
佛教安立是什么意思
1、安立： （术语）安置建立之义。无量寿经上曰：‘教化安立，无数众生。’俱舍论十一曰：‘安立器世间。’唯识论八曰：‘安立真如。’胜鬘宝窟上末曰：‘安立者，始建曰安，终成为立。
2、简单通俗地讲，境的安立，是由五官的功能以及意识心的记忆共同完成。
3、佛法中假名安利是佛教用语，指的是通过比喻、象征等手法来表达深奥的佛理。在佛教中，假名安利是一种修行方法，旨在通过使用象征和比喻的手法来传达深刻的真理或意义。
4、初学佛的人，看见佛法内，有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗，乃至所谓俱舍成实等宗；已觉得歧路多歧，不知何从措足。
5、种感受，它们生生灭灭不已，称为受心所。想蕴：六根与外境接触，内心构画出种种外境的相状，对外境起决定的心理，并且安立种种的名称，既是所谓名相的安立。
6、佛陀在经典中归纳了两种修行的方法，后来诸大祖师以各自的智慧依据教理进行了进一步的安立，这两种修法就是观察和安住。所谓的观察修是在我们上座之后，运用自己的第六意识缘一个对境再再去分析，一边观察，一边修行。
佛教中特法圆满中的特法是什么意思?
1、谓诸菩萨、以因利他苦，即为己乐。是故菩萨恒遍受行利他因苦。是名第一非殊特法。又诸菩萨、虽善了知生死涅槃，过失功德；而乐令有情毕竟清净，即为己乐。是故菩萨为净有情增上力故；恒誓受行处生死法。
2、佛教中，凡保持各自的本质特性者，称为法。“法”有许多含义，且所指的范围极广。
3、特别法的词语解释是：指适用于特殊时间、特定地区、特定公民的法律。如紧急戒严法、特别行政区基本法、国家公务员法（跟“一般法”相对）。拼音是：tèbiéfǎ。结构是：特（左右结构）别（左右结构）法（左右结构）。
