什么是大自在??怎样才能得大自在??为什么要得大自在??
1、大自在是要人们看透觉悟而得到的逍遥自在，是在修行中慢慢进步，开悟得来的。有了大自在，一切皆方便，通畅，圆满。
2、大自在是一个词汇，源于佛教哲学概念，意为完全自在自由，不受外界束缚，内心达到了一种自由解放的状态。大自在是佛教追求的目标之一，它从内心来实现自由，而不是外在环境的干扰。
3、得大自在，“大自在”为佛教语，谓进退无碍﹐心离烦恼。后多用指自由自在、无挂无碍的境界超凡脱俗。得大自在，即得到无牵无挂的自由，活出了超凡脱俗的境界，保持一颗平常心，方能修得大自在。
4、更深层诠释为：“得大自在”确切点说便是”涅磐”，“得大自在”是涅磐的另一种说法。涅槃也叫“寂灭”、“圆寂”，指佛教修习所到达到的最高境界，也叫正觉。也可作死亡的美称。
达真堪布:发菩提心才能得大自在
这是发菩提心。 始终为众生就是菩提心，始终为自己就是自私心。我们求生净土，就是自己到西方极乐世界以后继续修行，然后成佛，成佛了要转法 轮，转法 轮以后就可以度化这些众生了。
不管是修净宗的，修禅宗的，还是修密宗的，首先都要发菩提心。不发菩提心，不能修持大乘佛法；不修持大乘佛法，就不能往生，不能成佛。
若是你真有修行，真学佛了，应该是身体越来越健康，家庭越来越和睦，工作越来越顺利。因为我们要解脱，就要从生活、工作中解脱。一切顺利了，一切吉祥了，这叫解脱。生活圆满了，工作圆满了，一切圆满了，这才是真正的大圆满。
如何方能大自在,道家、佛家讲的大自在又是什么呢?
1、是“得大自在”，得大自在--是指消除一切违缘障道、疾病、灾难，能令他人敬爱，具大威势，得财增福，所求如愿，令世界和平，兴盛佛法，吉祥如意。乃至人与非人等众生，皆俱解脱因缘。
2、最后，需要修炼内心宁静和安定的状态，超脱喜怒哀乐，无论面临任何情况，都能保持内心的平静。大自在是人生的一种精神状态，它能够带给人们内心的力量和平静，使人们更加乐观地面对生活中的挑战和困难。
3、得大自在，“大自在”为佛教语，谓进退无碍﹐心离烦恼。后多用指自由自在、无挂无碍的境界超凡脱俗。得大自在，即得到无牵无挂的自由，活出了超凡脱俗的境界，保持一颗平常心，方能修得大自在。
请老师明示,“得大自在”在佛教里到底是怎么解释的呢
1、从字面上解释：身在自适，不假他求，不须外物，自我圆满。更深层诠释为：“得大自在”确切点说便是”涅磐”，“得大自在”是涅磐的另一种说法。涅槃也叫“寂灭”、“圆寂”，指佛教修习所到达到的最高境界，也叫正觉。
2、得大自在--是指消除一切违缘障道、疾病、灾难，能令他人敬爱，具大威势，得财增福，所求如愿，令世界和平，兴盛佛法，吉祥如意。乃至人与非人等众生，皆俱解脱因缘。
3、得大自在，“大自在”为佛教语，谓进退无碍﹐心离烦恼。后多用指自由自在、无挂无碍的境界超凡脱俗。得大自在，即得到无牵无挂的自由，活出了超凡脱俗的境界，保持一颗平常心，方能修得大自在。
4、随求即得大自在陀罗尼神咒经是佛教中的一部经典，其意思是说：只要持诵此咒，无论求什么事情，都能够得到如意的果报。关于此咒的作何解释，不同的佛教学者有不同的看法。
5、自在[ zì zài ]释义：安闲舒适：他们俩的小日子过得挺自在。安闲自得，身心舒畅。不勉强；不局促；不呆板。指自由；不受拘束。出处：红楼梦》第一○九回：“ 贾母众人听了，心中好不自在。
6、活在当下，就是回归到真实的生命。当下的生命，是生命的本来面目。一旦回归，即回归永恒，得大自在。当下是彼岸，我们的心却在此岸。因为，我们喜欢活在虚幻的内容里，认为那是真实，不肯回归到当下无住无相的真心。
怎么修到大自在?
其次，要学会摆脱外在环境的影响，积极面对挑战和困难。最后，需要修炼内心宁静和安定的状态，超脱喜怒哀乐，无论面临任何情况，都能保持内心的平静。
’也就是说当拥有了大自在一切都变得容易，无论是做什么，或是对待什么。大自在是要人们看透觉悟而得到的逍遥自在，是在修行中慢慢进步，开悟得来的。有了大自在，一切皆方便，通畅，圆满。
保持平静、冷静的心态，真正达到内心的平静和自在。通过修行和修炼，逐渐摆脱内心的烦恼和束缚，达到一种真正的自在和自由。不断地提高自己的内在素质和能力，达到更高的境界和更好的生活状态。
得大自在的意思是指自由自在、无挂无碍的境界超凡脱俗。大自在为佛教语，谓进退无碍﹐心离烦恼。保持一颗平常心，方能修得大自在。原是出自《法华经·五百弟子受记品》：“复闻诸佛有大自在神通之力。
