庙里和尚每天什么时间咏经?
1、有的寺院实行的是“单日弥陀双日佛”，即每逢阴历的单日念《阿弥陀经》和念佛的名号，双日拜八十八佛和念《礼佛大仟悔文》。
2、般若波罗蜜多心经， 只有100多字，几乎每个和尚都会念 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。念经会使他们清心无欲，不去考虑任何事情，安心的去修行。
3、明、清两朝，每逢辞旧迎新之际，大钟寺的和尚都要敲钟108下。据说一是因为一年有l2个月、24个节气、72个侯；二是因为佛教认为人有108种烦恼，敲108下钟，人听了钟声便可消忧解愁。
佛教咒语一般要念多久才能见效果。
所以只要心诚念一遍就可以了。只是一种祝愿。
若不掐珠万声连念，中途速度会有放慢，为保险起见，念足约两个小时即满万声。2，至于说到“念佛不在多少，在于心静妄念少”这类话，对大修行人来说是没错的，前句是果，后句是因。
可以，一天可以念许许多多的佛名。如千佛名经。就有一千个佛名。一千个佛名，又各有一千个咒语。所以可以念好几个咒语，没有限定。
念咒没有这个规矩，这只是个性化的教法。如果连续打七个佛七，则为49日专念某佛号或咒语，但并非每个咒语都如此。
每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，重病、得悉癌症等，每天狂念《大悲咒》，遍数二十一，四十九，或越多越好。
每天：每天至少要念多少遍 问：有人说，持要有效果，最少持十四遍？空这个不是的，我们是学。人说的，大家说听不听？不听，听的。恢复视力语一遍最灵。
念一万声佛号需要多长时间
念佛号一万声总共要4小时。也可以分开来念，一天一万遍，实在不算太多。按常速2500声/小时计，早上0.5-1小时可用，中午0.5小时可用，晚上2小时可用，上午下午的闲散时间大约计1小时。
慢速念，每小时念4000。3小时念完。（中间可以休息一会儿）。
一万声佛号，有慢节奏有快节奏。我的节奏算中等，出声念一万声大概在1个半小时。
阿弥陀佛 看你念的地藏圣号的长短，和你每小时念的次数。
念一声得两秒钟，我指的是心平气和，字字清楚得念，一万声念完要两秒，一小时是3600秒，大概要5小时三十到四十分钟。
念100万遍南无阿弥陀佛号,要多长时间
1、念1万遍阿弥陀佛需要多少天？念1万遍阿弥陀佛，如果你专心念的话，半天就可以念完了，这个很快的。
2、念一声得两秒钟，我指的是心平气和，字字清楚得念，一万声念完要两秒，一小时是3600秒，大概要5小时三十到四十分钟。
3、只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说去修行，决定可生西方极乐世界。末学认为贵在恒心持久。快慢多少和场合并不需要介意。
4、他对大安法师讲，每天凌晨两点整，老先生就听到虚空中有众音声大声称念“南无阿弥陀佛”，于是立刻自然而醒，日日如此。这种罕见的感应道交，正是由每日十万声佛号的量的累积中而衍变出的质的飞跃。
人死之后,有地方风俗有五七,请问五七是多少算五七
1、所谓的“烧五七”，一期就是七天，也就是说：“逝者逝世35天就是五七”。虽然说是35天，但是老人的子女、孙子女，有一个去一天。比如：逝者有3个儿子、2个女儿、一个孙子、一个孙女，共7人，35—7就是二十八天。
2、五七指的人去世后的第三十五天，并不一定每遇一“七”都是周一。“头七”是中国人的丧葬风俗，依据逝者死去的时间，再加以地支算出来的时间，“头七”是人逝世后的第七日。
3、因此，老人逝世后的第57天是农历二月十一日。如果老人逝世是按照阳历计算的：老人逝世日期需要确定是公历哪一年的元月17日。假设老人是在2024年元月17日去世，五七就是指老人去世后的第57天，即五十七天。
4、五七日子就是死后的第三十五天。据《中有闻教得度大法》，一般人真正死后，是从三天半或四天后才开始计算的。不是临床死亡立即开始计时的。
5、老人过五七是死后第三十五天。五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。
6、按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头二三四五六断七。
