佛教中的“七原罪”分别是什么?
分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。色欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
七大罪分别是傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪，贪食和色欲。这七大罪是天主教教义中的七个原罪，这与佛教三大罪贪痴嗔有点相似，在这里，贪罪这两个宗教都提到过，这说明贪婪是人的最可怕的念头。
七原罪分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。傲慢：期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。嫉妒：因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七大罪最初是由希腊修庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。
佛教中罪和业分别指什么?
1、罪孽意思指的是佛教用语中的业，表示由过去的错误行为产生的过失和因果报应的关系。也可以指道德上的错误或过失，以及由此产生的后果和痛苦。在佛教中，业是指众生在生命中的一切行为和言语，包括思想、情感和行动。
2、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。大家熟悉的金刚萨埵法门就是息业，通过念修金刚萨埵本尊，可以清净无始以来造的一切罪业。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。
3、孽是指累世所犯下的罪以及恶缘等等，但业不光是罪孽，恶缘，它是指人累世做的所有行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合，则指由过去行为延续下来所形成之力量。
佛教恶,中恶,大恶,恶中恶究竟是指犯了哪些罪
五逆十恶之罪 五逆 所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶者：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。
杀生：在佛教中，杀生被视为最大的恶行之一，它指的是有意识地剥夺其他生命的生存权利。偷盗：偷盗指的是未经允许擅自占有他人财物，这种行为违背了佛教中的戒律。
在佛门中，十恶中的最后一恶是“愚痴”。佛教所指的十恶，是指通过身体、言语和思想所犯的恶行。具体来说，身体行为涉及三种恶业，言语行为涉及四种恶业，思想行为涉及三种恶业。
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。不过，十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
佛教的罪一共有几种。
七宗罪是基督教的，包括傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，意思是这七种是罪的祖宗，所有的罪都是从这七种罪里生出来的。佛教没有七宗罪之说，一楼二楼说的虽然是七个大罪，但是不叫七宗罪。
佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。
傲慢指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
七宗罪是天主教的。佛教只有五戒。“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。
佛教五逆罪是什么
五逆罪 杀父 杀母，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。
五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
五逆罪：是五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合僧团。因此五种是极端罪恶的行为，任犯其中的一种，即堕无间地狱，故又名五无间业。
五逆罪的网络解释是：五逆罪wǔnìzuì五逆罪是佛教所有恶业中最重者；“逆”者，“罪大恶极，极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因，命终将堕无间地狱，故亦称五无间业或五不救罪。
