佛学常识:在寺院怎样穿衣打扮
穿着整齐，干净，不得穿拖鞋，浓妆艳抹，在寺院不得大声喧哗，保持一个清净心，诚信心敬佛，这些是基本的。
比如，一件大红的衣服，衣服边上有其他颜色的布做的滚边就可以。对于到庙中随喜的一般人，是没有任何规定的。
不要穿彩色艳丽的衣服，比如红色、紫色、花色等。以素色为好，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。不要穿短裤，裙子，紧身的衣服和裤子，不要穿露胸沟，股沟，背，肚子，肚脐眼的衣服。不要穿透明的衣服。
进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。 在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。 若有急务亦须问讯，以示尊敬。
以上六条摘自佛学常识课本，下面是自己总结的一些礼节。去寺院礼佛要注意自己的衣着，以端庄大方得体为宜，不可穿拖鞋，背心，短裤，短裙，露肩露背。
女性学佛后是否不能打扮
打扮可以，但不要过于注重，毕竟 是心作佛。
问：女性学佛之后是不是不能打扮了？法霞法师一些女众学佛后认为一心念佛，求生西方即可，从而不注意形象，以至于到了邋遢的程度，这导致对佛法缺乏深入了解的大众对佛教产生误解。
为什么不可以？不要当成另类，跟一般人一样就好了吧。太过花俏，也感觉很奇怪。太土的话，人家看了也不舒服。正常点就好。不要一学佛就搞得不正常的样子，让人一看就怪怪的，那就不好了。
我们不能这样！要好好庄严自身，这也是一种表法。我们的自心就是佛性，自身就是坛城；爱护自己是爱护佛性，庄严自己是庄严坛城。我们学佛人虽然要受戒、持戒，但更应该干净利索，更应该庄严。
拜佛对衣着有要求吗?
1、第一方面尊敬不在于形式，所以只要你心里生起尊敬之心，衣着并不是要点。
2、在佛堂拜佛穿衣服的讲究：注意不要穿的很暴露或奇装异服，尽量穿素雅一些的衣服或穿居士服，有条件可以穿海清服。
3、去寺院上香穿什么颜色的衣服并没有限制，但对穿什么衣服还是有所要求的，尤其是女性。
佛学常识:佛陀为什么不让信徒穿“天价时装”
佛陀主张淡泊刻苦的生活，当然是为了“专精道业”，告诫佛教徒不能把心志沉溺在物质享受上。但佛法是为救度众生走上解脱大道，为了让信众能接近、享有佛法中更高贵的东西，在生活方面，就不能陷入教条主义。
佛陀制定三衣的因缘纪录在巴利律藏，大品8-12。律藏有说明佛陀为何如此制定三衣。
但是我们不宜过于宣说形式，因为这容易引起舍本逐末的作为，如果一个佛弟子在心灵上缺乏真正解脱烦恼的知见和功夫，这将有失于当初佛陀的本愿，也和佛法的基本精神相违背。
和尚黑袍和黄袍的区别
1、黄色袈裟一般是给初出茅庐的僧人穿着的，象征着他们对佛法的学习和实践的初学阶段。黑色袈裟是给已经成为高僧或者大德的僧人穿着的，象征着他们已经通晓佛法，具有了深厚的修行成就。
2、不过，遇见和尚化缘时，千万不要给钱，女人给东西也不能接触和尚，要把物品放在和尚掀起的黄袍里，或是由男人转给和尚，否则就“男女授受不清”了，这一点泰国的和尚和其它国家的和尚是有着“共性”的。
3、当时，释道之分只在用冠、用巾的不同，道士顶黄冠，结果“黄冠”成为道士的专称，而“缁衣”则成为僧人的别号了。随着佛教势力的发展，僧徒骤增，穿缁衣的也就更多了。
4、海青是根据隋代以后天子所穿的黄袍稍加修改而成，江苏吴中之地将广袖的衣服成为海青，因为僧袍的袖广，所以援引其名，成为“海青”。
5、法衣是僧人在佛事和法会期间穿着的服装，主要有三衣、五衣、缦衣、衲衣、袈裟、传衣、金襕袈裟、紫衣、黄衣、法衣、威仪细、挂络、偏衫、裙子、直缀、禅带、卧具、袈裟袋、打包和钩纽等。
6、按道理都是穿统一的白色衣物，因为从古至今白色象征着初始，而其他颜色就没有白色的象征意义那么强，可以说穿白色衣服是对死者的尊敬，以前的丧服帽不防水，现代由于改进，丧服帽也逐渐允许使用防水材料。
学佛人穿衣应掌握什么原则才比较如法
如果可以提前准备，女孩子那当然要注意去寺院不可以穿过于露的衣物，一般注意四个地方：一是领口，不要一低头就看得见事业线，这对僧人丁极大的不敬，因为有些僧人出家不久，修为尚浅，容易搅乱心神，影响修行。
不能太暴露，以宽松的丈袍为首，长袖，盖住腿，领子稍微拉开一点，好运来，又挡灾，衣服不塞到裤子里面穿。
修行不一定要出家，无论那个行业，无论过的是什么生活方式，只要会运用金刚经的道理、方法、原理原则，没有一个不成佛的。四摄同事，以身作则为作榜样。离了生活，没有佛法，佛法就是生活。
因为心底清净，不要说衣服无甚味道，即使有味道，他们也比我们先闻到，自然会去换洗。至于冬夏，肯定也是看季节来调整。
