藏传佛教宁玛巴六个月成就的法是什么?
1、汉族尼姑明慧比丘尼实修宁玛巴的《大圆满三处三善引导文》六个月以后圆寂，即生就获得了成就的果位。证明了大圆满六个月成就的真实不虚。
2、不过藏传佛教中讲求“三身元成”才可成佛，即法、报、化三身都具备了，才可实现即身成佛，而这三身是本自元成的：觉性空湛分为法身，明分为报身，现门不灭分为化身，三身是一体，所以才说本自元成。
3、大圆满教法，是第八世纪时自印度进入西藏的莲花生大士与贝玛拉牟扎所传下来的。它不仅在藏传佛教中是历史最为悠久的，而且在西藏文化史上占有独特的地位。
4、藏传佛教中宁玛巴三大不共护法之一的「惹呼拉」除了受到金刚手菩萨授记，也承蒙莲花生大士授记，专司「护持降伏法成就」，又名「毗纽天」、「遍入大神」或「摧敌大遍入护法」。
5、大圆满心髓（心中心），为藏传佛教宁玛派所传密法中的最上法门，其见地行持，与汉地禅宗颇多相近，而又别具修身修气、修力修语的多种方便，及不共显密诸宗的密义密诀，洵为佛教法藏中的瑰宝。
佛经前面为什么要加如是我闻等六成就?
1、在佛经的开首，都有“如是我闻”这四个字，主要就是起了一个证信（证明是佛所说，使学佛的人信服能依教奉行）的作用。所以注释家们都将这几个字称之为“证信序”（证明让人信服是佛经的序言）。
2、“如是我闻”的意思便是指阿难“ 亲耳听到佛这样说 ”。
3、第四个作用是利于修行。【如是我闻】通大通小，各种不同层次的修行人以不同的观照，指导自己的修持。【如】者【阿】也；【是】者【弥陀】也；【我】者【佛】也；【闻】者见道也。
4、所以说，有了“如是我闻”这个标签，就代表这是大家伙儿（佛陀的弟子们）都认可的东西，可以流通了。佛陀的弟子们整理、审定的内容，最开始分为两部分，一为佛经，一为戒律。
5、由于经典结集是由阿难诵经，故“如是我闻”或“闻如是”，亦表示今日之经典系阿难如实从佛陀座前听闻而来，每一字一句都是佛陀的教法，大众不可产生疑义、纷诤，同时也把佛经与外道做了区别，帮助信徒有所遵循。
佛教证言序中的六种成就指哪些?写出对应的词句
第六是众成就：众就是听法者。如果没有听众，向谁说法呢？所以有众成就。所谓众成就，就是圣凡聚会。每说一经，有声闻弟子，有菩萨弟子，有天龙八部，有一切善男信女，所以是圣凡聚会，这叫众成就。
信成就。闻成就。时成就。主成就 处成就。众成就。
【五尺童子】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。【五尺微童】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
有的论者将新诗发展分出三个高峰时期，我以为有创世纪般辉煌成就的只有两个时期，一是“四”新文学运动以来的三十年代诗歌，一是朦胧诗为代表的八十年代至九十年代初的现代诗歌。
佛法的基础、佛法的核心、佛法的结果是什么?
释迦牟尼传授佛法，这是佛教教义的基础。他发现了佛教的核心教义——四大真理和八正道。佛陀的教义被口头传播了几个世纪，然后被写在各种佛经中，如巴利经和大乘经。
佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
佛教信仰核心是三宝：佛、法、僧。佛是指解脱之道的实现者，法则是这种道路，僧则是陪伴其他人走出痛苦的人。佛教侧重于自我觉醒和精神发展，不涉及上帝或其他超自然力量。它需要自己去理解和实践。
佛教可以从教义角度归纳成几部分：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
佛法的核心思想是“缘起性空”。佛法认为，世间万物都是由各种因缘和条件所构成的，一切存在都是因缘和合的产物，不存在独立不变的实体。这种思想体现了佛教对世界本质的深刻洞察和独特理解。
佛教名词总结:什么是“如是我闻”
1、个人理解就是记录的高僧向信徒发誓，说这个经是真的佛法。如是我闻——这就是我所听到期的内容，作为佛经的开篇语。
2、“如是我闻”的白话解释是：我听到的情况是这样的。如是我闻，佛教用语，是佛临涅槃前，弟子阿难所问四事之最后一问。由此一句加之经前，正可破后世之疑。表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。
3、如是我闻的意思是：我是这样听到的。如是：如同这样。我闻：我听到。“如是我闻”是怎么来的呢？“我”是谁呢？在佛陀的十大弟子中，阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。
4、如是我闻出自佛经，意思是如来是这样说的，我是亲耳听到的。而 我国文学里又作如果是这样，那么我愿意听取（你的意见）。一切若只如初见，是一切如果像刚认识那样。其实应该是人情若比初相识，到底终无怨恨心。
5、很多佛家经典上都有这句话的。 如是我闻的意思是：我是这样听到的。 如是：如同这样。 我闻：我听到。 “如是我闻”是怎么来的呢？“我”是谁呢？ 在佛陀的十大弟子中，阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。
6、丁福保佛学大词典--如是：法称合道理，故言如是。’老法师---“如是我闻”，这个「我」字就是阿难。阿难一开口告诉大家，如是是指我所听的，佛陀的教诲，就是这一部经，佛讲这一部经的时候，是我亲自听佛说的。
