天界内能不能声闻佛法
1、可以的，很多天道也有修行人，佛就有去忉利天为母说法，但天道享乐太多，比人道难修行。当然还有些天道没有佛法或是外道去的，如色界天里头有一个叫无想天，没有佛法。
2、天道众生也是看不到地狱的，原因同上。天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。
3、亲闻佛陀教诲而修行证阿罗汉果，或者依照佛经修行而证阿罗汉果的，都叫声闻。未听闻佛法，但自己通过十二因缘修行证阿罗汉果的，叫缘觉，也叫辟支佛。具体与读诵大乘或小乘经典无关。
4、这些都不能代表你获得成就。 从前印度有一位修学大乘佛法的出家人，名叫日光比丘，他是一位专心为救度众生成佛，而出家学法的比丘。自从他出家以来，非常用功的修学佛法。有一天，因为他修持功德力量所致，魔王的宫殿自然振动。
5、声闻、缘觉、菩萨、佛等号称为四圣，是已出离三界的圣者，声闻应修四圣谛 （巴利语ariyasaa）才能成就声闻之果。缘觉应修十二因缘（梵语dvadasangapratitya-samutpada）才能成熟缘觉之果。
6、既是不知道因果，不能明辨是非称为痴。 阿罗汉断除色界的贪、无色界的贪、我慢、掉悔以及痴五种烦恼，它们称为五上分结。阿罗汉是在佛住世，有佛法的时候，听闻佛法而悟道的，有些甚至之听闻一句佛法就觉悟，故称为声闻。
非想非非想处天的天人为什么可以听佛法
非想非非想处天：对于已证得非想非非想处禅的人，只要他到死时都还没有因为懈怠或其他障碍而失去该禅，他就会投生到非想非非想处禅天。生于非想非非想处的梵天的寿元是八万四千劫。
天道众生也是看不到地狱的，原因同上。天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。
所以非想非非想处天人不会信佛，因为他们觉得自己已经证得大涅盘，只是不知道这只是自己的误会，由于自己的误会，最后终会把自己送进阿鼻地狱。
是天道中的33层天里面的，其中一层天，这层天，叫“非想非非想处天”，这里面的天人，常处于定中，说他们，没有念头，还有，说有，还没有，就叫。。详情吗，可以看看，楞严经。离成佛，早得很呢。
「非想非非想」这是三界里面最高的境界。非想非非想说法很多，可以参照经论里面的说法，《楞严经》里面讲得很详细，一般《佛学大字典》里面也有详细的解释，这是无色界天。
天道的天人不闻佛法吗?
能啊！《地藏经》不就是佛在忉利天为成为天人的母亲说法嘛。诸大菩萨，诸天鬼神，龙天护法，都来听闻佛法，如教修行。《华严经》也是佛在天上说的，像这样的说法很多。
按你的说法，天道的环境是比人道的环境好些，哪里都有佛法的存在，就看你怎么去修行，怎么去领悟了。
阿修罗因为个性凶暴，嗔念太重，没有办法实行佛法，甚至是听闻都没有。地狱因为长期在地狱的受无尽的痛苦，因此无法听闻以及实行佛法。
阿弥陀佛！人但行十善，不用修行，即可往生天界。而学佛修行之人的目标和目的不是天道，是超越轮回，是西方极乐世界。六道之中，唯有人道苦乐参半，虽苦不致极苦，有乐只是短暂之乐。
天道众生也是看不到地狱的，原因同上。天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。
有仙坛还可以听佛法吗?
能啊！《地藏经》不就是佛在忉利天为成为天人的母亲说法嘛。诸大菩萨，诸天鬼神，龙天护法，都来听闻佛法，如教修行。《华严经》也是佛在天上说的，像这样的说法很多。
佛不排斥众生，当然可以，佛在世时就有诸外道来听法。中国道家有几位仙人是先道法后佛法，名义忘记了。佛法无边，除去其中与外道的共法还有本身无上法宝。就好像教人至善，很多其它外道也是这样，此就是共法。
如果听的是无上之法，一时心开，还是能有所成就的。若果人一断气马上下地狱了或者上天了，没有中阴身，恐怕就不行。
可以的，这个没有影响。这个问题要讲透，就要从十法界讲起。
这叫“佛道兼修”，是可以的，但如果要皈依，这就不可以，无论是佛是道，都有“既然皈依了我就不要皈依别人”的约定，是违背了这个承诺的。
非想非非想处天的天人为什么可以听佛法?
什么原因？他们在甚深禅定当中，不喜欢人去打扰他，道理在此地。所以那个地方没有佛菩萨去教化，四禅天有，四空天没有。说它是八难之一，就是劝我们不要发心到那里去，用意在此地，我们不能不知道。
非想非非想处天：对于已证得非想非非想处禅的人，只要他到死时都还没有因为懈怠或其他障碍而失去该禅，他就会投生到非想非非想处禅天。生于非想非非想处的梵天的寿元是八万四千劫。
天道众生也是看不到地狱的，原因同上。天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。
能啊！《地藏经》不就是佛在忉利天为成为天人的母亲说法嘛。诸大菩萨，诸天鬼神，龙天护法，都来听闻佛法，如教修行。《华严经》也是佛在天上说的，像这样的说法很多。
“佛为什么不到更高的天界去说法呢?
1、好象到过兜率天讲法！”答曰：你讀過《華嚴經》嗎？《華嚴經》一開始便是佛一重一重地到各重天界去說法。
2、从修行的角度来看，人间比天界更利于修行和成就，生在中等家庭比生在富贵家庭更有条件修行。如果没有因缘福报追随具德上师闻思修佛法，虽生在富贵人家，但浪费福报的几率大大增加。
3、对于“业重，不生敬仰”的众生，他们不信佛法，因为罪恶深重。佛并没有抛弃他们，而是“现天帝身”。也就是：化身为上帝，去拯救众生。谁说佛没有去全世界说法？世界上有2024多个宗教，绝大部分信仰上帝。
4、再次，天道众生可以往来人、天道中，而人道众生不可随意去往天道，如佛在天道成就后再化生人间，会引起猜疑而使众人难以生起信心，所以佛在人间成道。
