菩萨桌子上湿了能察吗
不小心把尿撒在桌子上，我觉得这个好像说没有事，只要把它擦拭干净清理干净就可以了。
如果已经湿了的话可以晒干，但是晒干之后就没有什么香气了。
因为嘉庆皇帝立的碑 不应该在他祖师爷 康熙立的碑左前方。属于大不敬 所以文殊菩萨为了惩罚他 在他所立的碑上踩了一个脚印。
擦供菩萨的桌子用干抹布、湿抹布都可以，自己觉得干的擦得干净就用干的，湿的擦得干净就用湿的。但是值得注意的是，擦佛菩萨像和擦供桌的抹布不要再去擦客厅、厨房、卫生间等，也就是不要用作别处。这样做更恭敬。
念佛有没有恭敬心要紧吗?
现代人自幼接受的都是不恭敬的教育，现在想要改变，当然会有一个过程，自己装的很累，其实佛菩萨看的也很累。应该从《弟子规》学起，循序渐进，从日常生活中到自己内心，渐渐培养真诚心、恭敬心，这样才有真实效果。
佛法修什么？就是修真诚心、恭敬心、清净心、平等心、大慈悲心。
至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。
这恭敬心也自然就会从内心深处，起于内而达于外。很多学佛的人读经不用心的根本原因，是在于感觉自己读了几遍啦，对经中所说的都理解啦。自己做的和经中要求的很接近啦，就认为可以啦。他们所缺的正是恭敬歉虚的心。
不要担心，真心忏悔，以后注意，不要再乱讲就可以了。你这个错误是通忏悔的。没有必要焦虑紧张。心生则种种法生，心灭则种种法灭。六祖慧能大师开示说：罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
阿弥陀佛。只要是以恭敬心读经肯定就会有功德。不能明白其中涵义只是说明现在还没有这个智慧而已。读久了自然就会在某天突然开窍。这是我个人的经验。
为什么拜佛要跪拜,是求佛菩萨帮忙跪着比站着更容易得到佛菩萨帮助吗...
1、跪着拜比较容易生出恭敬心。恭敬心是个好东西。印光大师说“一份诚敬，得一分利益，十分诚敬，得十分诚敬”现代的人都相信科学，对佛菩萨的恭敬心确实不够啊。你说你心内诚敬，实际上上没有。
2、同时也像佛菩萨一样勤修善法，积累福报，福德具足了，就会得到善报，生活就会美满，工作就会顺利。这就是拜佛菩萨的真正道理。
3、心诚则灵。无所谓站着还是跪下。但是佛法有云，一分恭敬得一分受益；十分恭敬得十分受益。
一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益是什么意思
南无阿弥陀佛读佛经要恭敬诚心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。你读佛经前恭敬诚心的烧香，就多一分利益，不烧，就不多这分利益，烧与不烧在你。
一分恭敬一分利益，十分恭敬十分利益 以上是祖师讲的，对佛教法宝也是如此，睡觉洗澡取下来，是十分恭敬的表现。如果实在不方便取下，也可以。但应该恭恭敬敬，才会受益无穷。
诵经前要洗洗手，不要弄脏了经书，心里存恭敬心感恩心，印光大师讲一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。恭敬的心不同，得到的利益就不相同。
请问,各位师父师兄在平时念佛的时候,回向还需要拜吗,因我学佛不久什么也...
1、需要回向。每次念佛之后，念诵回向偈：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。回向好比攒钱：每次念佛之后，就获得了一定数量的工钱。
2、所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。
3、再有，“业消智朗”和“福至心灵”。这“智”和“灵”在学佛者的临事接物中，会自然产生，他自己还不知道是从哪里学来的呢。这又是不可理解，不可思议的。
没有皈依能念心经吗/没有皈依能念心经吗
1、可以，不过念经要记得要洗手、净口。另外就是在念经的时候不能够一边念，一边想里面的意思，这个不可以，这是打妄想，要念得清清楚楚。明明白白。不能够把字念错了，也不能够把经文的句子念颠倒了，更加不要把字念漏掉了。
2、可以的，但是如果信佛，最好是去皈依，皈依是一个佛教徒的标志。
3、念经和念佛不用皈依，但要记住，要恭敬诚心，下面把祖师对恭敬诚心的讲解发给你 。
4、出道弟子能念心经，念经是一个人的信仰，而付之行动的表现，凡心中有佛念的人都会念经，来修正自己的生活方式，以达到与人为善的目的。
