南怀瑾学生怎么评价元音老人
可以说都没错，因为都是看着魔方而说，也可以说都错，因为没有说玩整，片面知见。
元音老人是真修行，已经修成佛。而南怀瑾，大烟鬼，铁定没入门。凡是抽烟的人，都是不可能入门的。烟强识，烟鬼是入不了定的。
说能让人几个月就成佛，元音老人就是大愚的徒弟，大愚在民国时先是风光了一阵子，后来被千夫所指，当时的知名法师更是无一赞同大愚的，没办法，大愚跑到四川去了，南怀瑾倍加推崇大愚，说明南怀瑾的知见是有问题的。
让风景进入你的眼睛。 让风景进入你的眼睛，关键是要主动带来这种意识。那么告诉我为什么这么说。
所谓金刚念诵，主要目的是为了收摄耳根，使得耳朵只听自己念的声音，而不关心别的声音。明白了这个道理自然就知道该怎么念了，一般来说为了不打扰别人，一般都是小声朗诵，心，口，意，耳全部专注念经而已。
元音老人开示如何念佛
1、念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。
2、元音老人：△上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动念佛，不出声。因为打坐出声念佛伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。
3、元音老人：心念耳闻，如法修行 大家注意，修法时一定要心念耳闻，要如法，绝对不能嘴念咒而心想别样事情，有口无心，没用处。
元音老人:什么是真正的了悟佛性
1、佛性就是觉性。什么叫佛性呢？它是成佛的根本。还有法性，法性是一切事物的根本，三者合起来就是我们一灵真性，也叫一真法界。它是最真实，最珍贵的大宝贝，是一切事物的根本。
2、佛性不难理解 慈悲心就是佛性 这个每个人都有 只是被罪业所障碍了 具体就妄想 分别 执着太重了 【经典原文】复次，佛子！如来智慧无处不至。
3、是一种清净、智慧和觉醒的状态。佛教认为，众生在本质上都具备佛性，无论是人还是其他生物，都有可能通过修行和觉醒，实现对佛性的认识和体悟。
4、佛指觉悟，性，意为不变。大乘佛教的一些经典认为一切众生皆有佛性，即众生都有觉悟成佛的可能性。佛性一词在不同的情况下有不同的内涵。
在网上看到元音老人的心中心法很好,上海有没有在修这个法门的?_百度...
元音老人：用不着兜圈子了，直接修净土宗吧，念一句佛号阿弥陀佛 元音老人：一心念佛，求生西方，最好的法门 净土宗最好，因为最方便，没有复杂，一句佛号，阿弥陀佛，三岁孩子都会念。
所以心不空，不要开天眼，以免闯祸丧生。 上海有个人修其它密法的，打坐中见到佛、菩萨，心生欢喜，忽然想起有些魔也会化成佛、菩萨的样子来迷惑人，就去问他的师父如何辨别佛和魔。
您好，关于这个问题。元音老人修的是心中心法。古来大德，觉悟后，开创了他们的法门。但是到后来的流传中，由于他们的弟子并没有觉悟。
无相密心中心法三祖元音大阿阇黎于今年（2024年）二月五日（农历正月初一）下午八点十五分坐脱立亡，享年九十六岁。
心中心法，也属于密法，最好找一位密宗的师傅。我记得元英老人也是南怀瑾的师父。没有师傅带，容易修错，需要得到传承才能修的。
元音老人讲--心中心法门 心中心法是以大正藏的 佛心经品亦通大随求陀罗尼为法本。大随求菩萨为本尊－－大随求菩萨简介.缘起于初祖大愚阿阇黎（详见大愚阿阇黎略传）。
