图解藏密修持法:千年密法精要大公开的目录
1、藏密的“即身成佛”，即不改变今世肉身，成就如来法身，在现世便可获得利益果报，并且受用无穷，这是密宗修持有别于显宗修持的根本不同之处。
2、藏密密法，主张由上师指授的智慧灌顶，由杵轮（男性生殖器）发动菩提心，沿着中脉上升，经过密轮、脐轮、心轮、喉轮、顶轮，达于最高的髻轮。此种说法与中国道家、密宗、婆罗门瑜珈士都相略似。
3、在藏密中，有一种修法可以从根本上提升体温，改善身体的健康状况，这种修法就是密宗最上乘的密法那洛六瑜伽法之一——拙火瑜伽。
4、《图解藏密修持法：千年密法精要大公开》作者是多吉桑布，陕西师范大学出版社出版。
5、第四节 略说护摩 第五节 藏传佛教仪式及法器 第九章 藏传佛教密法概略 第一节 四加行法 第二节 工一支坐法 ……第十章 藏传佛教文化 这两本是我见过的最详细的书。深入浅出，适合非专业人士了解藏传佛教。
佛教中的密发是不是指那些咒语之类的。普通人能读吗?密法是什么
简单来说，密法并非单指经咒一类，这主要指的是密意。诵经持咒只是过程，但这个过程非常重要，自然达到水满则溢的时候，密意已得。如此便可开悟证果，成就法身亦不在话下。
不是的，大多数咒语是可以的，不需要传承都可以读，只是有传承会更好，因为你会得到清净传承的加持。并不是没有传承才能读。
密教，又被称为密宗，汉地又称真言宗。“密教”一词有秘密、神秘、隐秘、深奥等意义。 此宗主张三密相应，所谓三密，即身语意三密，就是手结印、口念咒、意作观想，靠三密加持，可以即身成佛。
密乘的佛法介绍
1、佛陀所教导的种种法门，被称为「八万四千之多的法门」，但可被归纳为大、小二乘教法体系。 其中大乘又分为显乘及密乘两种修持。
2、佛教指人生为一苦海，从此岸登彼岸便需要「乘」，小乘可让修行者得到解 脱，大乘则除了个人解脱外，还可让众生坐上此船同登彼岸，这也可说是两者最大分别；大乘宗教性较强、较多具体崇教诸如拜神等行为，小乘则较为哲学性。
3、接触密法、灌顶、修持密法的人都要受持这十四条戒，这是密宗共同的戒，也是基本的戒。如果修其他的密法，比如修普巴金刚、修大圆满的时候，也有不共同的戒条，以后慢慢再说这些，先学这十四条就行了。
4、修学密宗，最主要的是皈依上师、三宝与发菩提心。因为人生无常，苦、空、无我，尤其是六道轮回，更为痛苦！如果想要了脱生死痛苦，得到究竟安乐，非先皈依上师、三宝不可。
5、秘密大乘佛教，又称为怛特罗佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。大乘佛教中有显密之分。
藏传佛教中的密宗主要学习哪些方面的知识?
特别对藏密文化中最奥妙、最核心的部分，比如藏密四级独立门户之金刚大法、藏密三位一体之秘密修持法、藏密人佛合一法等进行重点剖析。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
时轮金刚学院）：时轮学院。除学习修观有关的时轮密乘外，主学时轮天文历算；第五个扎仓为曼巴扎仓（医药学院）：医药学院。学僧主修藏医；第六个扎仓为吉多尔扎仓（喜金刚学院）：主要研究喜金刚的生起和圆满次第之道。
入门者必须首先向一位大师学习，他的著作、教义和知识并不广为人知，通常被称为“秘密”。学生掌握各种冥想技巧并研究密宗，通常理解为密宗文本中表达的“连续统”。
修密，正如楼上几位所说，要先休息很长一段时间得显宗经典和一些基本的密宗法门，一般快的是10年左右。有了基础之后，就开始密续的修行。主要是身语意，手结印，口持咒，意观想，还要发无上的菩提心。
佛教高人,帮我推荐一下,哪个法师得讲法讲得不错?谢谢!
如果您是知识分子的话，我建议您看下净界法师和大安法师的开示。二位大德比丘风格不同，但都是深入浅出，义理宏深。
印光大师所处的年代离我们较近，对现代社会众生的根性和情况最为了解。留下的《印光法师文钞》等著作，被誉为“小三藏”，实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法的最佳指南。
宏琳法师《幻住问答》功德无量无边 净空老法师 现在有人反对会集，我看了九华山一位法师回答这个问题（本书最后一章《幻住问答》），讲得好！这个会集的事情历朝历代都做了，不是从王龙舒开始。
年仅35岁，这是佛教界的法喜，也是内江人民的骄傲。 1 智海法师年幼聪颖好学，他对人类学、哲学、心理学特别感兴趣。曾熟读弗洛姆、弗洛伊德、荣格等人的著作。
让孩子和老人看到自己的光腚裸照在卧室里，这成何体统，这个理论和西方的性开放没什么区别。这也是一个禅师说出的话。
释迦牟尼佛四转*轮也宣讲了密法,但是没有宣讲大圆满吗
因为佛陀从来都没有讲解和传过大圆满。”尤其是小乘的佛教徒，他们并不会接受这个观点，有的小乘人甚至连大乘也不接受。因为他们的观念比较狭隘一些，所以他们会有这样的局限。
它的意义是∶一切染净法统统在现前离垢明空豁朗的内证智（本觉）中完全具足，所以叫做圆满；解脱生死的方便途径莫胜于此，所以叫做大。这内证智另有菩提心、心性、如来藏、自然智、自然光明智等异名。
个人理解：法为贵，不请不说。增强众生了法心。无法可说，有请才有说。佛是无上智，一切皆以利益众生为目的。这就是无上法相。如如不动。因缘成熟即说。有善信即说。能利益众生即说。等等。
当然就没有佛经喽。好，第二个问题。佛像崇拜，以下资料是佛像的由来希望对你有帮助：在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。
这个主要是两大原因导致的。一是因缘不具足，二是时间不允许。因缘不具足。
