求佛教修禅定的正宗方法
初修禅定之时,可有许多方法,举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等,都为达到安心、静心和净心的目的,主要由于修行而使身心平衡,都是定的功效。
第修习禅定者须持戒 经上说:佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定,群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒,即身心不得清净;身心不清净,极易为魔所扰。
第一个是念佛法门,念佛法念到深入就是禅,念佛念得好,禅观里所有的境界和觉受在念佛当中都会经历,我以前写过一个帖子讲述念佛就是修行,链接是://zhidao.baidu./question/220244962024884494?oldq=1。
心中心是佛教修行的法门吗?是谁创立的
是密宗的修行法门之一,结手印、打坐持咒。藏密、东密和汉地的唐密都有这个法,此法是密法中很高级的法门,在藏密东密难求。汉地的法脉比较有名的就是大愚阿阇梨的法脉,第三代祖师是有名的元音老人。
心中心是汉地的密法,结合禅宗的禅密。大圆满是藏传密宗宁玛派的最高法门。修行最后的境界应该是相同的。心中心密法三祖元音老人在《拈花录》里开示过。
这样来说,元音老人心中心秘法其实是汉传佛教的一种修行法门,只是流传不广泛,因而鲜为人知。元音老人致力弘扬,才使这一法门逐渐广泛流传。由此,元音老人绝非外道,而是当代维摩诘居士。
修学佛法,只要具正知正见,依善知识,精进修行,一定即身就可成就,得大自在,真实不虚。无相密心中心法三祖元音大阿阇黎于今年(2024年)二月五日(农历正月初一)下午八点十五分坐脱立亡,享年九十六岁。
后随大愚祖师修持心中心,终于深入三昧,得见实相,发明心地。自承嗣祖位,师公先后于津沪两地建立印心精舍,广传心中心大法,接引后学不遗余力,授徒不下万余人,信而有证、修而有得者,亦有数百人。
由于根器,即使勤修也不能成佛。我该修什么法门成佛?
1、因为佛所说的种种法门,无非是观机而说,好比对症下药一般。如果自己的根机,和这个法门不相应,修起来,是很难得益的。一切法门,皆仗自力修戒定慧,断贪瞋痴,必须惑业净尽,方能了生脱死。
2、脱离轮回之苦,直到最终成佛。净土宗的修行相对现代人而言,多有方便之处。只要利用碎片时间诚心诵念“南无阿弥陀佛”即可,这是我个人推荐净土宗的主要原因。当然除此之外,阅读和诵念净土宗的主要佛经典籍也是必须的。
3、此种功夫,全在各自修证,非言语所可形容,所谓不可说不可说者也。最易最快成佛之法,除修弥陀大法外,只有一心不乱求自心明白之法,这就是无上密宗即身成佛之大法。