呼吸念佛法技巧
自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
只能在呼气的时候念佛，吸气的时候就要一心一意的吸气，注意力都放在吸气的过程上，气到哪里，注意力就要到哪里，这样气血通畅，身心舒适，心定下来非常快。
首先必须在静止的状态下练习呼吸念佛方法。打坐时、睡觉没入睡之前或者醒时未起床时用呼吸念佛方法。切记切记，呼吸念佛方法在“动”的状态下很难使用，走路我们可以随着脚步念佛，切菜可以随着手动的频率念佛。
呼吸念佛主要是以呼吸配合念佛的方式摄心，使念佛时不起妄念，以清净心持佛名号。呼吸念佛法一般这样修，吸气时念“阿弥”呼气时念“陀佛”。其中不能夹杂其他妄念。
为了使念力容易纯熟，在坐中调息念佛，对有些人来说，也是一个善巧的方法。这个方法就是在坐时，心中跟随自己鼻端的呼吸，来默念阿弥陀佛的名号。
摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念、如是听。大声、小声、心中默念，均如是听。念佛之法，各随机宜，不可执定。然於一切法中，择其最要者，莫过於摄耳谛听。
呼吸念佛法,不出声音在心里默念对吗,求会呼吸念佛的师兄指教
呼吸念佛法；一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
顺畅的念就可以了。我们说的念佛的念，是思维佛的功德修习佛的教导，多多提升自己的慈悲与智慧。并不在于声音或者呼吸，而在于心。您说的这个念是称名，也就是我们常说的出声诵佛号，这个是没有什么定式的。
可以念出声来，也可以默念，因为默念、小声念和大声念都是一样的，耳根能不能听到不重要，关键是“意”到了，起心动念这才是关键。
用清净心念佛用无染无杂的心念佛才是真念，意念在呼吸上是分别心，不可取。
自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
什么叫“呼吸念佛法”?
1、无心念佛是真念佛。什么是无心念佛？念而无念，无念而念。真念佛是无念哪，有个念佛的念头就是第六识在念佛。第六识（意）是管分别的，有分别就是凡夫，用凡夫的分别心来念佛，怎么能得力呢？念佛无计量，清净平等心就是佛。
2、呼吸念佛主要是以呼吸配合念佛的方式摄心，使念佛时不起妄念，以清净心持佛名号。呼吸念佛法一般这样修，吸气时念“阿弥”呼气时念“陀佛”。其中不能夹杂其他妄念。
3、自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
“呼吸念佛法”是不是不出声地念?
1、可以念出声来，也可以默念，因为默念、小声念和大声念都是一样的，耳根能不能听到不重要，关键是“意”到了，起心动念这才是关键。
2、可以，总之不离“都摄六根、净念相继”这一大原则。关于呼吸念佛有位犟牛居士讲的很好，您可以去网上搜一下。
3、或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。3 佛号声在心里听得清清楚楚，杂念皆无最好。
4、念佛时，有声音流出于胸腔口腔之外，是气体从丹田内外身体之外运行，是释放气体的过程，那么吸气的时候就不能念佛了，与念佛的音流对冲，因此无法念佛。
5、从一至十，如此循环，起到和数息一样的效果。除此之外，出声念，默念，金刚持，坐念，绕念，站念，跪念，皆无不可，无时无刻都可以念佛，可以持珠，也可以依印光大师的十念计数，都是安全，稳当的念佛方法。
6、印祖的十念计数法是由于我们念佛常常口里念着佛号，心里会打妄想。
