“山川异域,风月同天”出自何处?
1、出自唐代长屋的《绣袈裟衣缘》。这句话出自唐代文学家长屋的作品《绣袈裟衣缘》。
2、“山川异域，风月同天”出自《绣袈裟衣缘》，作者是日本长屋王。这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。
3、《宋高僧传》卷一四《鉴真传》：“时日本国有沙门荣叡、普照等东来募法，用补缺然。于开元年中达于扬州，爰来请问。
4、山川异域，风月同天：意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月；出自唐代时日本政治家长屋王创作的一首诗《绣袈裟衣缘》。
“舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城”,诗中舍己为人传道义指的是谁?_百...
1、舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城 鉴真 说的是鉴真东渡到日本的事 唐朝时中日十分友好 文化交流十分频繁 唐朝的茶叶 绘画 诗歌都曾传到日本 鉴真（688~763），唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。
2、不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本都有深远的影响。著名的历史学家郭沫若曾赋诗道：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
3、指鉴真，他生活在唐玄宗李隆基统治时期 东渡传律，在日本平城京（今奈良市）建坛授戒。为中日文化交流做出巨大贡献。
4、也就是说其成年后主要生活在玄宗时期，玄宗末期到日本。到日本到死，唐朝正在安史之乱，经过肃宗、代宗、德宗时期。唐风洋溢奈良城表明鉴真把唐代先进的佛教和文化传到了奈良。
5、东渡传律，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”是由郭沫若所做的称赞鉴真和尚的诗。本题应选择C选项。
6、鉴真盲目航东海，郭沫若先生赋诗曰；鉴真盲目航东海，一片精诚照太清.舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城.奈良，日本最有神韵的古都。
奈良东大寺鉴真和尚的诗是什么内容
同为鉴真弟子的僧法进，也写了悼念鉴真的诗一首，题为《七言伤大和上》，看来这是一首七律，可惜六句已经佚失了。诗云：“大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。度物草筹盈石空，散流佛戒绍遗踪。
‘鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。’这首诗是郭沫若先生所著，是为了提倡中日文化交流的，主要讲的就是鉴真东渡的故事。
鉴真在东大寺建造戒坛传授戒法，为日本圣武太上皇、孝廉天皇、皇家亲族及文武公卿四百余人授戒，僧人灵裕、贤戒、志忠等八十余人俱舍旧戒而改受新戒，成为日本佛教徒登坛受戒之始。
体现了鉴真传道义影响的诗句是：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清；舍己救人传道义，唐风洋溢奈良城。
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清，舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
鉴真东渡文言文翻译
玄奘步行骑马，鉴真坐船航行；玄奘取经，把东西拿回来，鉴真讲佛，把东西送出去；玄奘出去了成功回来，鉴真出去了没能回来；玄奘去了好多国家，鉴真就去了一个国家。
那时鉴真眼已经瞎了，但是东渡志向不变。天宝十二年，终于到达了日本，次年，在奈良的东部建造了法坛，传授了戒法。 古文鉴真东渡日本翻译 鉴真东渡日本 原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。
译文：唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。
鉴真和尚东渡日本说的什么经典的话???
1、‘鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。’这首诗是郭沫若先生所著，是为了提倡中日文化交流的，主要讲的就是鉴真东渡的故事。
2、日本人民以崇敬的心情，缅怀鉴真的功绩，尊他为“过海大师”。
3、日本文化与我国传统文化是相近的或相通的。公元754年，鉴真东渡对日本文化的各个方面影响重大而深远，日本人民称鉴真为“日本文化的恩人”；日本在汉字传来前没有自己的固有文字等等，说明了日本文化与中国文化的渊源。
4、山川异域风月同天从字面意思，指的是身处不同的地域，但是却在同一个天地之中，这其实和唐朝鉴真和尚东渡日本有关系。
5、第五次748年，荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺出发，再次东行。为等顺风，出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月，直到11月才能出海。
“舍己为人传道去,唐风洋溢奈良城”,这首诗称赞的是()
1、‘鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。’这首诗是郭沫若先生所著，讲述鉴真东渡的故事。
2、舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”是由郭沫若所做的称赞鉴真和尚的诗。本题应选择C选项。
3、鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
4、A 1，“ 唐风洋溢奈良城”表明日本举国学习唐朝的风俗和文化，鉴真给日本带过去唐朝的制度和科技，让日本人脱离了原始社会。2，这首诗赞扬鉴真远渡重洋，给日本带去先进文化和思想的高风亮节。
5、这首诗是郭沫若所著，赞扬了鉴真不畏艰难东渡日本宣扬佛法的精神。其中的“奈良”是当时日本的都城，“唐风洋溢”是指唐朝的文化在奈良城的广泛传播。
6、鉴真盲目航东海，郭沫若先生赋诗曰；鉴真盲目航东海，一片精诚照太清.舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城.奈良，日本最有神韵的古都。
