我国著名扶危济困的济公和尚的原型是什么人呢?
《济公传》主要讲述济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。 叙济公原名李修缘，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。 他不戒酒肉，佯狂似颠，故称济颠，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。
其实济公是真实存在的，他在历史上的原型生于南宋期间，浙江人，俗名李修缘，号湖隐，十八岁时在杭州灵隐寺出家，拜瞎堂慧远为师，法号道济，台州天台永宁村，南宋高僧。
一个原型是金陵高僧宝志，世称宝公、志公，他是南北朝时建康人，7岁出家于钟山道林寺，终年78岁。关于他的事迹，大多散见于《南史》中，他被说成是神乎其神的人物。
和尚,尼姑名词的由来?
1、这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。尼姑（比丘尼）是指归入佛门，受持具足戒的女子。
2、到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻*的意思了。
3、东晋妇人阿藩习西域之教，始有尼姑之称。”和尚 对僧人的通称。古西域称作鹘社、和社、和阇，音转为和上、和尚。
4、和尚是男性佛教徒，尼姑是女性佛教徒。佛教起源于古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），西汉末年传入中草药。公元前2年（西汉元寿元年），有个叫景卢的人曾听西域大月氏使臣伊存讲浮屠（梵语“佛”的音译）经。
如果全人类都是都是和尚,那谁来施舍给和尚?
1、和尚一般指的是比丘，比丘这个名字意思很多，其中有一个意思是乞士。乞士有两个意思，上向如来乞法，乞求佛法，天天接受如来教诲，接受释迦牟尼佛的教诲，释迦牟尼佛每天给他们上课。
2、一旦成为了和尚，那么就不能够传宗接代了。对家人来说，这是一个大事，对社会来说，也不是一件小事。过去的生产力很低下，人力就是最主要的一个资源。
3、也有的出家人，把居士供养的财物拿来布施给贫穷的人。这个不能一概而论。当然了，现在的时期，什么现象都有，也是正常的。因为任何一件事都有其成住坏空的规律。
4、如果真要按这个假设去推论，全部人都出家了，而且还真守清规，真修行，那的确是全人类都没有了，继而全人类都升华了，起码升到忉利天以上。简单说，按这个假设，那时候地球就没人了，全部升天了。
5、男欢女爱是大自然赋予人类的天性，传宗接代是延续种族生存的必需。世界上宗教种类繁多，不可能全部皈依佛法。假如真的有那么一天人人都皈依了佛法，那么佛法就必须随之更新换代。佛法需要后人传承，后人需要传宗接代。
6、一般法事三到七天，吃喝拉撒全给主人家包了，另外还收取点香油钱等等，自然是合情合理。
乞丐是怎么起源的
1、乞丐的来由春秋时期，楚国人伍子胥因父亲被诬“谋反”，全家人被楚平王杀害，独有自己外出打猎逃过大难。伍子胥走投无路，欲过昭关到吴国去，此时昭关张贴伍子胥像，悬赏缉拿。
2、乞丐的历史可以追溯到春秋时期的楚国。当时的伍子胥因为家庭遭遇不幸，被迫离开家乡前往吴国，途中为了生存混迹于难民之中，依靠乞讨度日。伍子胥的故事使得他在苏州一带被称为“乞丐头”。
3、乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给 予。
4、主要是因为一些不可抗力 （天灾、流行疾病、战争等 ）所导致的基本生存条件的丧失而走上乞讨之路，按照马斯洛的需求层次理论，这一类型的乞讨者主要是为了满足自身基本的生存需要，即吃饱穿暖，不至于被饿死冻死。
