关于算命,佛教是如何看待的?
1、因此,佛教并不主张算命,因为命运是随时都会发生变化的,算也算不准。只有那些长期没有做过善事或者恶事的人,命运才会一成不变。
2、佛教并不主张算命,更不主张以算命谋生(占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应—《佛遗教经》),将算命谋生称为「邪命自活」,但也不绝对地反对。
3、命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说:“吉人居吉地。
4、以佛教的观点看来,对于命相、风水之术既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。
5、佛教里,没有宿命的命运。佛教是因缘论,改变因缘,就改变“命运”!所以,从改变内心开始。思想转变了。行为改变了,命运就改变!善恶昭彰,因果不乱。
修佛算卦的是骗人吗?
你信就是真的,不信就是假的。这属于迷信吧,他要真能算准,就不会在那算卦了。
我觉得这个就是寺庙再筹钱,但是以算卦的方式是不合适的。
那个算命的不就是看是在谁家算,就把那个人说的好一点吗,结果恰恰相反,我上了重点中学,而那个姐姐却去了技校,所以说,算命的属于江湖骗子,反正我是不相信。不过也有人说很准。
不要相信算卦的。那都是骗人的把戏。命运掌握在自己手中。事在人为。算卦的连自己的命运都算不好。怎么能给别人算的准呐。没有真事儿。都是骗人的。千万不要受骗上当。
佛教反对算卦的原因是什么
1、为令众生不受此害,故不许算卦等世间法为正法:预知未来,干预因果,是大恶业故。若是菩萨道行者,以免造恶因为重,而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因,众生畏果”。
2、佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。
3、其二过去的占卜问卦多半是问鬼神,鬼神答复,一来鬼神的神通有限,不能看清因果,很多事看到了但却未必能有正确的方法解决,说不定会起到反作用。
4、如是因,如是果,只要我们种下成佛的因,那我们就只管耕耘。而且你去算命,你看那些阴阳眼很多都是邪的,很多是鬼附身,或者是妖魔鬼怪。你好奇心问了一下,好了,结果批发了一大堆回来,因为它要的就是人气嘛。
5、可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这 是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。
佛弟子能不能算风水?
不建议了,佛祖不止一次叮嘱过,佛弟子不要看相算卦、求田问舍(即“看风水”),随便举个例子:《佛说阿难分别经》 曰:“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。 受佛五戒者,福德人也。
有。佛在《阿难问事佛吉凶》中讲,学佛的人,不应该从事预测吉凶、看风水、择吉日等活动。因为学佛的人,如果是真学,就会有护法神时时刻刻守护,六时均吉,无往不利,根本不需要择吉,也根本用不着风水那一套。
阿弥陀佛。可为善巧,但绝不鼓励。严格来说,佛弟子不论在家众或出家众,都不允许去给别人看风水,攀那个缘。
皈依三宝、受戒之后的人才能算是佛弟子。信佛的人如果没有皈依,就不是佛的弟子。这个要明确,信佛的人不一定是佛弟子。