佛教分‘律、教、禅、密、净’五宗,教宗是什么
1、五宗说：即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，专持戒律；密宗，密就是秘密修行，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念南无阿弥陀佛修行。
2、五宗说，即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，专持戒律；密宗，密就是秘密修行，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念南无阿弥陀佛修行。
3、教，指教下，即除禅宗外的九个教育体系，常见的密宗、净土、天台、华严等等。律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。
4、佛教中五宗，即禅、净、密、律、教，是指佛教五种最主要的修行方式，习惯上称之为五宗，但并不完全指宗派，虽按修行方式分为五宗，实际上密不可分。
5、大乘又分为显宗和密宗。显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等。密宗可分为东密和藏密，这是由于传教过程中的源流不同而形成。
佛教在中国又叫什么
1、又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，也就是从“丝绸之路”传入中国。佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”“永平求法”两种说法。
2、跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”，故孔子亦被尊为儒教圣教主。
3、释教源于我国古来佛教与道教并称时，各取其教祖之名，称为释老，遂称释教。佛教的基本教义称为＂四谛说＂，即苦谛、集谛、灭谛和道谛。
4、中国佛教形成三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。汉传佛教便是现存佛教的三大分支之一，由古印度经西域传入中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处，又称北传佛教。
5、净土宗 ：中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。
空门的意思是什么?
空门，汉语词语，拼音是kōng mén，意思是冷落的门庭。释义 佛教别称；泛指佛法，大乘以观空为入门，故称。佛门；僧团。指佛寺。佛教天台宗谓通达真性和实相的四门教法之一，以悟空入道。冷落的门庭。
【意思】：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的：遁入～（出家）。空门造句：在62分钟的时候，罗纳尔迪尼奥主罚点球骗过门将射入，米兰对1-0领先，但是好景不长，5分钟后本杰明补射空门得手，1-1，汉堡扳平比分。
空门：佛教教义以“空”为极致，故称佛门为空门。无相门：梵语animitta。无形相之意。为“有相”之对称。无作门：梵语 akarmaka 或 akrtrima。指无因缘之造作。
古代佛教象征自由的雅称是什么
1、自由的雅称如下：自在 拼音：zì zài。释义：自由；无拘束自在娇莺恰恰啼。身心舒畅。他心中好不自在 ，生活无拘束。此为诸佛及上位菩萨所具之功德，故佛亦称自在人。闲适 拼音：xián shì。
2、指心离烦恼之系缚，通达无碍。自在[ zì zài ]释义：安闲舒适：他们俩的小日子过得挺自在。安闲自得，身心舒畅。不勉强；不局促；不呆板。指自由；不受拘束。
3、在古代人们对自由的追求和赞美是不断的，自由被称为“自在”、“自由自在”、“畅所欲言”、“自由无束”等，这些雅称都饱含着人们追求自由、向往自由的心声。自由对于古代人们来说，代表着一种生活的品质。
4、金鱼象征自由和超越，代表富裕和祥和。鱼行水中，畅通无碍，可透视混浊的泥水，故金鱼有慧眼之意。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者，以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。
5、浪子、隐士等。浪子：浪子并非漫无目的的游荡，而是不受世俗和规则的约束，享受无拘无束的生活。隐士：隐士避世，隐居于山林，远离世俗纷扰，追求内心的平静和自由。
五个佛法经常提到佛与妙音如来请解释一下佛和妙音如来的区别在哪里?
1、没有任何区别。从实质上来说，佛佛相通，佛佛相同，佛即如来，如来即佛，只不过为了因应我们众生的分别心而呈现出不同的示现而已。
2、佛和如来都是对大彻大悟的人的一种尊称！佛是梵语佛陀耶的简称，是觉悟者的意思！如来，乘真如之道而来成正觉，来教化众生之意！佛是对一切佛的统称，包括了十方无量无边世界的无量无边的佛。
3、妙音如来。这是佛给我们说的，我们将来娑婆世界去的人统统是同名，「同名妙音如来」。所以我们现在皈依都用「妙音」，因果相应！现在叫妙音居士，将来就是妙音如来。
4、佛就是释迦摩尼，佛（释迦摩尼）、如来和达摩祖师所代表的含义是不同的。佛：指浮屠。按浮屠浮图，皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
5、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》闻经获益第四十八品中：“四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发。种诸善根愿生极乐，见阿弥陀佛，皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来”。
