“人若害你,天必救你”:受到福气庇佑的人,往往是这3类人
1、受到福气庇护的人，从不做阴谋诡计之事儿。在如今这个社会，大多人都希望成为“阴谋诡计”的人，不仅这里算计别人，就是那里谋害他人。反正毫无善意之心。做人，还是不要“害人”。
2、总会有一类人，在一起聊天，多久都无所谓。想说什么就说什么，像那种“我靠”、“尼玛”、“你大爷的”……这类话，不经意就飙出来了，对方觉得没什么，照旧欢声笑语，因为他觉得你就是这样一个德性。想喝水了。
3、曹操不顾天时、地利、人和都不具备的客观情况，还一意孤行、我行我素，结果导致80万大军所剩无几。这就是狂妄自大，不自量力的典型。
什么样的人能够遇见佛法
1、有佛缘的人都是心中有佛，宠辱不惊，慈悲为怀之人。这样的人深信因果，身怀善根，内心清净淡泊，慈悲众生，不用烧香拜佛就能深悟佛法，渡过苦海到达彼岸。
2、深信因果，并愿意按照佛陀的教诲，用十善的标准要求自己，就是与佛有缘人。松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》，主要讲解佛教“十戒”（或称“十善法”）。
3、潜心向佛的人意念比较执着的人，他一天的全部思想都是围绕着佛法的人，他容易梦见佛。只有这样才能与佛有缘，梦中也遇见佛。
4、眼神温和的人，桃花运会比较好，天生没什么心机，处事单纯且重情重义。对中国人而言，眼珠大瞳色黑且深邃的人，会被认为是有佛缘之人，有菩萨保佑的他们比较有慧根，虽聪明且心中有正念，所以往往能被福报。
5、只能说什么人都有可能信佛，信佛的条件是：与佛有缘者容易闻法，与佛有深厚缘的才能信佛，如果要做到深信不疑，就要多听高僧大德讲解经文，才能了解世间真相。希望能帮到您，阿弥陀佛。
6、不懂得佛法的人，看见佛入了涅槃，就说佛死了，其实佛是永远不会死的。佛如果有死，那就和凡人一样了，还能算是佛吗？ 再说俗点：就是我们一般人归西了，有道高僧就称为“涅槃”。
真的有佛祖庇佑的人吗
只要按照佛祖教导诸恶莫作众善奉行，就一定事事顺意。 佛祖不会包庇做坏事太多的人。
当然会。这是佛祖讲的，我们可以相信。佛经中讲的“礼佛一拜，罪灭恒沙”，就是讲拜佛能灭罪我们前世的种种罪业，命运就会好转。不过佛经中讲，成熟的因果，不可以改变。这就是修行人也会有生老病死的缘故。
佛不会保佑任何人，因为他只普渡众生。佛于你无求，他也知道众生本自具足圆满，不假外求，所以你拜佛行善事，佛也不会保佑的。
当然会保佑！！从理而言，佛就是我们的自性，我们本自具足无所不能的自性，当然会保佑我们自己。
退一万步说，你花几十块钱或几百块钱给佛祖上香，求佛祖保佑你发大财，你这不是在跟佛祖做交易吗？佛祖是不会住你这个相的。《金刚经》里佛祖也很明确的说了：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
愿佛庇佑众生是什么意思
1、菩萨保佑，意思就是一个人有智慧与慈悲之心，他的苦难就化解了，用《心经》的话，就是：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
2、”这是一种表达对众生的祝愿和祈求，表示希望所有众生都能发起菩提心，度过生死轮回的难关，得到佛陀的保佑和引导，最终进入净土，得到永恒的幸福和安宁。
3、个人理解，众就是所有的意思，佛教主张救度所有生命。缘是有缘的意思，道教主张救度有缘之人。
4、要常生佛性，如孝顺、慈悲等。慈是人的本性，悲悯众生是根性。帮助别人、乐善好施可以得到幸福和快乐，即助人为乐。佛心者，大慈悲是也。当我们的心是佛菩萨的心时，我们就是很慈悲的人。慈悲是缘，是无缘慈。
5、就是说，佛菩萨啊，发发慈悲吧，愿我有求必应。天上掉馅饼，地上捡钞票，心想事成。我所干的坏事，所说的坏话，所想的坏主意，最好都没有恶报。最好还能享福，发财，长寿。想啥来啥，求啥来啥。
6、观音菩萨是大慈悲的象征，保佑救渡活人；文殊菩萨是大智慧的象征，保佑学习；普贤菩萨象征着理德、行德，保佑众生的德行修为；地藏菩萨代表愿力，保佑救渡死人亡魂。文殊菩萨，又称法王子，是大智慧的象征。
