对灵魂比较敏感的人,通常跟佛有缘吗?
有人发给我一段话：“常有人问：‘你觉得我跟佛有缘吗？’其实，每个众生皆具佛性，到了一定时候就会苏醒，因此，可以说人人都跟佛有缘。只不过，对有些人来讲，这种因缘暂时还没成熟而已。
华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。
每个人天生与佛有缘，因为每个人都有佛性，而且要遵循佛法，比如遵循因果律。
第三点：喜听佛语之人，佛语也就是佛号、佛歌，但是佛语与其他语言不同，有的人听到佛语后就会焦躁不安，就如一同唐僧对孙悟空念紧箍咒一般，一听到佛语就会十分的头疼，而这一类人恰恰就是与佛无缘之人。
与有缘的人一般是什么人 既然已经信 说明你和一定有缘 面向和善 对的事情感兴趣想进一步和他有关联 这就是有缘的表现 既然已经信 就不要再质疑 我喜欢 从小就莫名的喜欢和有缘的人。
佛教怎样解释天性敏感的人?
佛教治疗人际关系敏感之树立正确的人生观 正确的人生观其实也包含着弥勒佛的精神。
用哲学、宗教学来解释人的天性，归结在人天生的德性问题上，即人生来是恶的，还是善的，或者是不善不恶。对这个问题的结论争论已久。
从佛教的观点看，生命，在不断的轮回中，形成一些习惯，或者说习气，性格，是累生累世的习气形成的。比如，有人被叫做牛脾气，很可能他前世真是是牛，有前世习气在。
在佛法中，心的意识是结合色蕴的受、想、行、识各蕴对事物的综合判断，由于心的作用、心的出发点不同，而生起不同的对待外界的感受和作为。比如贪、嗔、痴、慢、昏沉、掉举反复、嫉妒疑惑等等，这些是不好的心理状态。
给天性敏感的人，国际知名导演李安，身心灵作家张德芬，台湾《商业周刊》发行人金惟纯推荐阅读。
在附体状态下的人，对未来事物的预测有很多是准确的，还可以给别人治病，还会做出一些所谓迷信的法术来解决问题，这些单单用精神病症.癔症等等的就不好解释了。
胆小怯懦敏感,该看佛法的什么资料?
习气的积累，形成性格。是名利使你变得怯懦，也是名利使你勇敢过一回。虽然你感觉当过两种不同的演员，其实只是出自同一个导演的安排布置，所以这两回的演艺也就分不出什么高下。
唐三藏，如果真的懦弱胆小，他能只身一人，前往印度吗？，真实历史记载，他是，坚定，坚信不疑【不移】的佛教大德。宁愿朝西死，不向东面挪半步。看看钱文忠教授在百家讲坛，讲的大唐西域记。
所谓的懦弱，其实就是不知道正确理解忍辱而导致的不明智行为。这样的做事，所得到的见解也是不完善的。真正的佛法建立在持戒、忍辱、止观、布施、智慧、精进的共同完成的基础上，不是单独去忍辱就是佛法。
便高兴地致电经理人说：「Helen ，我不接那部戏了。我知道上帝不喜悦。深信天父会看顾我的前路。」浸礼前，整整一个月没有工作。
能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）远离一切诸怖畏，（9）成就一切诸善根，（10）临命终时，任何佛土，随愿得生。
第二，力忍。对于辱境到来，不与它计较，用最大力量，退一步、让三分，把它压下去。古人云：“小不忍则乱大谋。”一心念佛名号，借佛号的威力，把忿恨之心缓解、安定下来，犹如以石压草。
佛教敏感症如何治疗?
可以借助佛菩萨名号的力量来对治。具体就是勤念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”，念时心里头要能清清楚楚的听见每一个字，默念或出声念皆可。“南无”念拿摩，“阿”念汉语拼音里的a。
这样吧，你每天抽1小时念佛号，念的时候不要想其他的，更不要疑神疑鬼。就是念。时间长了就好了，注意力心情学习都会有进步。念的时候最好盘腿坐着手随便放当然也可以像佛似的结手印。【自己到庙里看那个姿势】。
坚持放生，印经，吃素，会加快你的效果。我也有恐惧症，我用的办法就是忍辱精进，现在有点见效了，三四个月时间。我还不够精进，如果全力精进的话，一个月就有效果了。
肺主皮毛，情志为悲，不知道你是否情绪上不够看开，过于悲观？宜多念佛菩萨句号，选修佛经，听佛经讲解，心开意解，疾病自消。饮食起居要有规律及戒肉吃素。
