有那些佛经能让人静心
1、《阿弥陀经》《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
2、以一灯传诸灯，终至万灯皆明。——《法华经》如稻麻竹苇，充满十方刹，一心以妙智，于恒河沙劫，咸皆共思量，不能知佛智。
3、以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
静心的佛经
1、地藏菩萨本愿经，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫，为母亲摩耶夫人说法。
2、三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》我慢自矜高， 谄曲心不实， 于千万亿劫、 不闻佛名字，亦不闻正法， 如是人难度。——《法华经》以一灯传诸灯，终至万灯皆明。
3、《圆觉经》：全称《大方广圆觉修多罗了义经》，是佛教经典，由唐代玄奘法师译制。该经文主要讲述了佛教中观派的核心思想，强调了“空”和“无我”的概念。以上是能让人静心的佛经的部分介绍，希望对您有所帮助。
4、《楞严经》开示： ①原文： 阿难。汝又嗅此炉中栴檀。此香若复然于一铢。室罗筏城四十里内。同时闻气。 于意云何。此香为复生栴檀木。生于汝鼻。为生于空。 阿难。若复此香。生于汝鼻。称鼻所生。
佛法如何让心静下来
可以单修一种，也可以三种方法同时进行。持念佛号或者持咒是一种简单有效的修止的方法。由止观禅演变出来的其他方法还有很多，根据自己的能力选择适合自己的。要真正的从佛法中受益，还要深入的学习佛法中的知识道理才行。
专心念指：佛号从心中起念、从口中念出，耳朵再把自己念得佛号听进去，如果这时心清净了，就可以了，如果还不清净，则还要再加上记数，即印光大师的十念记数法来念佛，基本就可以了。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 4你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 4凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
能静心的佛经
《金刚经》《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》我慢自矜高， 谄曲心不实， 于千万亿劫、 不闻佛名字，亦不闻正法， 如是人难度。——《法华经》以一灯传诸灯，终至万灯皆明。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
《圆觉经》：全称《大方广圆觉修多罗了义经》，是佛教经典，由唐代玄奘法师译制。该经文主要讲述了佛教中观派的核心思想，强调了“空”和“无我”的概念。以上是能让人静心的佛经的部分介绍，希望对您有所帮助。
如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。
尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。
什么佛经可以静心,清心
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
经文，不是专业人士（僧人，居士）不易听懂，《心经》，《大悲咒》《南无阿米陀佛》皆可清心。对普通人来讲，散文是可以清心的。
哪些经文可以静心？解析：般若菠萝蜜多心经 观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
不退诸菩萨，其数如恒沙，一心共思求，亦复不能知。——《法华经》若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。——《华严经》1又知自心，如器中水。悟解诸法，如水中影。
