佛教认为人有什么罪
佛教定义的十恶:由于身造者三:杀 杀谓杀害生命。盗 盗谓盗取财物。淫 淫谓淫狎行动。由于口造者四:妄语 妄语,谓虚诳不实之语。绮语 绮语,谓杂秽不正之语。
傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。傲慢 傲慢指一种精神状态,含有自高自大、目空一切的意味,用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人,对人不敬重,主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
七宗罪是基督教的,包括傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲,意思是这七种是罪的祖宗,所有的罪都是从这七种罪里生出来的。佛教没有七宗罪之说,一楼二楼说的虽然是七个大罪,但是不叫七宗罪。
谋反,是一种图谋、参加推翻封建地主阶级政权的犯罪行为。即“谓谋危社稷”。谋大逆,是一种图谋、毁坏皇帝宗庙、陵寝和宫殿的犯罪行为。即“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙”。
佛法的根本是什么呀?
是四圣谛……苦,集,灭,道 诸比丘,此是苦谛。生为苦,老为苦,病为苦,死为苦,怨憎会为苦,爱别离为苦,求不得为苦,总之,此五蕴之聚即是苦。诸比丘,此是集谛。
我认为,大乘佛教诞生的根本原因是佛教需要吸引更多的教众。高深的教义使得佛教在吸收教众时门槛过高,而随着婆罗门教,耆那教的纷纷改革,通过浅显易懂的教义吸收越来越多的信徒时,佛教被逼到了“是生存发展,还是逐渐消亡”的生死路口。
看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
佛教的教理,有一个基本原则,就是世尊对于宇宙人生的特别开悟,悟到了缘生缘灭的道理。事物的出现,是由于因缘的聚合,事物的消失,是由于因缘的分散。
佛教中罪和业分别指什么?
1、罪孽意思指的是佛教用语中的业,表示由过去的错误行为产生的过失和因果报应的关系。也可以指道德上的错误或过失,以及由此产生的后果和痛苦。在佛教中,业是指众生在生命中的一切行为和言语,包括思想、情感和行动。
2、息业,即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。大家熟悉的金刚萨埵法门就是息业,通过念修金刚萨埵本尊,可以清净无始以来造的一切罪业。增业,即增上名声、财富、地位、智慧等。
3、佛家的三业指的是: 身、口、意三业。 佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。
4、孽是指累世所犯下的罪以及恶缘等等,但业不光是罪孽,恶缘,它是指人累世做的所有行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量。