我是怎么看少林寺和大悲寺的差异的
你也看了那篇报道啊！我觉得都是修行，不过从佛教的戒律来看，大悲寺更为听释迦牟尼的话，少林寺就欠缺很多了。
感兴趣的朋友们，可以自行了解一下，大悲寺的僧侣衣衫褴褛，与少林寺僧人的形象相比差别很大。老梁就曾拿释永信领导下的少林寺与大悲寺相对比，表示大悲寺僧人路过闹市心如止水，这是释永信所缺少的东西。
少林寺商业气氛太浓，不适合修行。目前中国最好的寺庙辽林海城大悲寺，僧人严格持戒，是中国最严格持戒的寺庙。你如果想多了解大悲寺，可以在网上搜，应该能查到相关内容。
少林寺是禅宗，主要是修禅。每年都要举行禅七，并且有修行深厚的高僧大德开示和检验修行的境界。不同的寺院，它的宗门和修行方法都不一样的，要依据自己的兴趣爱好和根机来选择。
如何皈依嘎玛仁波切
在生活中该如何守皈依戒，上师嘎玛仁波切用简单明了的话讲述说：佛弟子们有三项永不再产生之行为，能做到这三点，就可以守住皈依戒，并进入佛学的大门。
我们追随并愿意皈依的就是具备本质身、法身、报身、化身这四种身体，法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所做智这五种智慧的这尊佛。
当天晚上，我们一群人就在嘎玛仁波切的主持下，皈依了佛教……第二天上午，我们又聚到了道场，又学习了如何做大礼拜，念诵咒语等等。嘎玛仁波切给每个新皈依的弟子送了金刚绳和甘露丸。
上师是遍知一切的，我们没有把工作做好，理应从自身忏悔。 我们现在都是跟随同一个根本上师嘎玛仁波切学佛，而且还是在同一坛城中领受灌顶的金刚师兄弟，建立起了这种非常亲密的关系，可以说一荣俱荣，一损俱损。
皈依法，要断除伤害众生的意念和行为，自己有没有守戒？在观修时，像这样如理思维，就能明白暇满人身极为难得。这样难得的善趣人身，如果没有善用来累积福报，则等到之前的福报耗尽，死后就会堕入三恶趣。
如何使修习五加行的功德在同等条件下翻倍?
1、故此，如果大家想闭关也好，想要修五加行也好，想要供养布施也好，想取得某些成就也好，在修行前先受持戒律是个极其殊胜的方便，如此一块钱的布施能够得到千万布施的果报，一句经咒佛号能够得到千万句的利益。
2、所以，在行持善法的过程中，当时时以调伏自己的内心作为根本。
3、无我无人无众生无寿者相，做到无我能生无量功德，无私心去做才能得到更多。
为什么佛教里非常强调出离心?
首先要有一个出离心，这是个最根本的。第慈悲心。佛为什么要出家？首先看到生物互相吞食，你吃我我吃你，这样来维持生命。众生非常苦哇！因之发心求道救度，这是慈悲心。在人世之间我们也看到多少灾难，多少苦痛。
真正的出离心包括两方面：外在的出离心和内在的出离心。出离环境的目的正是为了出离凡夫心。所以我们不是不能接受一切东西，而是要有随时准备放下的心态。
佛教上出离心，就是清净心。这个出离心不是说“我要出家”，这就叫出离心。出离心是清净心，有了这种清净心以后，他必然不会贪恋世间的五欲之乐。不贪恋世间五欲之乐，他只有出家去修行，我们称这种心叫出离心。
出离心，佛教词汇，为解脱轮回苦，灭尽诸烦恼（再简单点就是：离苦得乐）之意，出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。
