圆霖法师的圆霖禅画简述
禅画是心地的花朵，禅画是本地的风光，禅画是度世的标指，禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
圆霖善画佛教人物，早年工笔一丝不苟；晚岁写意，简约恣意，惟见墨线勾勒，赭色淡然，素雅平澹中益增佛界之庄严。
所以说禅画是境界、功夫和方法完美融合而又超越的大因缘的产物。圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。
圆霖法师的圆霖大师禅画展
1、禅画是心地的花朵，禅画是本地的风光，禅画是度世的标指，禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
2、岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。至1982年时年67岁任主持。山居期间，圆霖潜心佛学及书画，游五台清凉曾作《五台山全景图》现藏太原博物馆。
3、是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
4、圆霖法师（1916－2024），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
5、润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。
想问想在南京那里可以去做尼姑
南京鸡鸣寺是一个尼姑庙。不过在市中心，恐怕远离不了城市的喧嚣。要清净去峨眉山吧。尼姑庙里面也有等级也有升迁也有钩心斗角也有生活琐碎，这是人类社会不变的事实，只是那里可能相对少一些罢了。
南京鸡鸣寺确实是女众道场，或者您可以先去狮子岭圆霖老和尚那里看看，他老人家可是位真正的高僧/ 随喜您发心出家，出家乃大丈夫事情，不是王侯将相所能为。
尼姑庵在南京有，南京的鸡鸣寺就是尼姑庵。不过你还是再想清楚。
悟正庵位于花果山黄崖顶南坡腰间 苏州最大的尼姑庵是位于苏州古城蒌门的伽蓝寺，伽蓝寺是一座很大的寺院，都是女众出家人，还有佛学院的，香火旺盛。
莲溪寺，在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上。它是武汉的四大佛教丛林之 一，也是武汉市唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。
很多 在南京有鸡鸣寺、它的下院溧水东庐山观音寺、泰山新村的观音庙，江浦的七佛寺等，南京以外还有更多。
南京兜率寺历史介绍兜率寺怎么样
兜率寺位于老山西华峰下，创建于明朝末年，距今已有300多年历史，其创建者为明代南京江浦高士郑聘之季子一一郑继蕃。
【兜率寺】在清朝光绪年间被改建为寺，当时既没有【围墙】，也没有【山门】，还没有【大殿】，只有以【藏经楼】为主体的建筑设施，这在全国寺院中其实是不多见的。
“文化大革命”期间，兜率寺名存实亡，僧侣全无，香火灭绝。1978年以后，兜率寺得以复建，斋室大殿、三圣殿相继落成。
该寺庙寺庙内比较简陋、破烂。兜率寺位于南京市浦口区老山国家森林公园狮子岭景区内，2024年被公布为市级文物保护单位。
兜率寺鼎盛时期，寺有常住僧侣四十余人。据称，寺内曾有一木质对联，上联是：世间重任实难挑，狮子林中，也好息肩聊倚石； 下联是：天下长途不易走，兜率寺里，何妨歇脚漫斟茶。
浦口狮子岭兜率寺庙会：兜率寺前身为狮子林道场。据《江浦埤乘》记载，狮子岭原有“狮子林”，始建于清顺治二年（1645年），为僧白庵所建，至今已有300多年历史。
书法大师圆林和尚
1、圆霖（19117-2024）：俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。
2、戴五四出生南京，早年师从陈丹青教授，后拜圆霖大和尚为师，专功山水画，进修清华大学美术学院，中国书法家培训中心导师工作室。
3、唐代大书法家怀素和尚的草书写得很好。他从小就在极其艰苦的条件下坚持练字，从不气馁（něi）。怀素少年时家境贫寒，被家人送到寺庙里当和尚混碗饭吃。可是生性好学的怀素在诵经之外，十分喜爱书法。
4、怀素是我国著名书法家，以狂草最为出名，有草圣之称。
上化下来和尚的剃度为僧
1、三十多年晃眼即过，法师也由青年中年而壮年，出家之志，经过了这么长久时间的磨练与考验，尚不退转，终于在五十岁那年（1982年），依止圆霖老和尚，于江浦狮子岭兜率寺剃度，夙愿得偿。
2、剃度出家，男的称“沙弥”；女的称“沙弥尼”。
3、因为如来恶恶比丘，恶恶比丘尼，故削发剃度，并训诫：不可有私（丝）。削发就成为一种仪式了。所以和尚尼姑必须削发。而今恶比丘，恶比丘尼不遵守佛训太多了。
4、剃度意思是给要出家的人剃去头发。剃度，佛教出家侣僧剃发受戒的一种仪式，佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名剃度。凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
5、凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
6、凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。
