佛法中的善恶是指?
1、从善恶的概念界定讲,导致快乐的思想行为是善,导致苦难的思想行为是恶 。
2、一)顺益为善,违损为恶。即以五乘所修之善法为善;能招感三途果报之因,及人、天中苦果之别报业等,称为恶。(二)顺理为善,违理为恶。理,指无相空性。
3、净师讲利益一切众生的是善,利益自己的就是恶。这是一个总的原理原则。
4、佛教所讲的善恶与世俗上讲的善恶有很大的的差别。世俗人认为:对我有利的就是善;对我不利的就是恶。佛教则不然。佛教认为对自己、他人,对现在、未来都有利的行为叫做善;对自己、他人,现在、未来都没有利益的行为叫做恶。
5、佛教的善恶标准是这样的,自利利他是善,能令一切众生不生烦恼心是善,能解脱一切众生苦的行为是善。贪嗔痴是恶,自私自利是恶,令众生起大烦恼是恶,行一切苦法是恶。离一切相,修一切善,是大善。
济群法师:佛教是如何定义善恶行为
从佛法角度来看,人性既不是善的,也不是恶的。在我们生命中,善恶是同时存在的。学佛就是要开发生命中善的力量,使我们的起心动念和善法相应,使我们的慈悲念念增长。
佛教所讲的善恶与世俗上讲的善恶有很大的的差别。世俗人认为:对我有利的就是善;对我不利的就是恶。佛教则不然。佛教认为对自己、他人,对现在、未来都有利的行为叫做善;对自己、他人,现在、未来都没有利益的行为叫做恶。
从善恶的概念界定讲,导致快乐的思想行为是善,导致苦难的思想行为是恶 。
老法师---善恶的标准,经论上给我们讲一个最起码的标准,我们要把它记住:凡是利益众生的事都是善,凡是自私自利的这都是恶。
净影约五乘而判三种之善恶:一顺益为善,违损为恶。若依此义,则上通佛菩萨,下极人天,其所修之行,名为善。招三途之因及人天中苦果之别报业,名为恶。二顺理为善,违理为恶。
佛家讲的十善业和十恶业都有什么?
十善包括:不杀生,不偷盗,不邪淫,不恶口,不两舌,不妄语,不绮语,不贪,不嗔,不痴。或称十善业道。
十善即十善业,乃身、口、意三业中所行的十种善行为,又作十善业道、十白业道。反之,身口意所行的十种恶行为,称为十恶,又作十不善业道、十恶业道、十黑业道。
十善即十善业,梵语 das/akus/ala-karma^ni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。
十恶业指是的:身三业,杀盗淫;口四业,两舌、恶口、妄言、绮语;意三业,贪嗔痴。
善有善报、恶有恶报,什麼是恶、什麼是善?佛经通常列举十恶业及十善业。十恶是:杀生:杀人、畜。偷盗:偷窃。邪淫:不正当的性关系。妄语:说谎。两舌:离间。恶口:骂人。绮语:花言巧语。贪欲:贪心。瞋恚:生气。
十恶业,十善业,分为身语意三类。身,即行为的,恶为,杀生,不予取(偷盗),邪淫,善为不杀生,不偷盗,不邪淫 语,恶为,妄语,粗语,绮语,离间语,善为相反。