如何理解佛经中描述的不可思议现象?
既然说是不可思议了，那怕是真的很难用科学解释了。佛教里说人是有前世今生，善恶孽缘，因果循环，六道轮回的，如果把这些当成神话故事来听，就不会觉得有什么好奇的了。
我认为佛经当中那些不可思议的现象，都是人们杜撰出来的。当做故事教化人可以，如果非要问个123，那么你未必太认真了。
就是不要用六意识心去揣摩。佛祖讲的智慧，是般若，是自性自悟，非六意识心可以体会，所以佛经中经常出现“不思议”、“不可思议”类似的语句。
佛法在于领悟，而不是他人的描述。佛经的内容以及佛为众生的说法，都是指引众生领悟佛法的航标和指路明灯，但却不是佛法本身。
《未来简史》读书笔记1:人类的新议题
1、人类的新议题 人类的旧议题：饥荒、瘟疫、战争 饥荒、瘟疫、战争是过去人类的心头大患，有数百万人死于饥饿、流行病和暴力，以至于许多思想家和先知认为这是上帝整个宇宙计划的一部分，是无法避免的。
2、《未来简史》是尤瓦尔赫拉利继《人类简史》后又一力作。
3、·历史不会允许真空。如果饥荒、瘟疫和战争的发生概率不断减小，必然要有些其他事情成为新的人类议题。·现行的重要议题是要保护人类和地球不被人类自己的力量所害。
杜琪峰电影《大只佬》里讲述的“因果”,在佛教中有什么理论依据?_百度...
1、《大只佬》2024年上映，在第23届香港电影金像奖获最佳电影、最佳编剧等殊荣，是香港一出饶有成就的佛教电影。
2、《大块头有大智慧》的风格处理，则是杜琪峰、韦家辉在原有基础上进行综合的一个全新尝试。这里面有大家银河映像风格，比如动静有度的探案枪战过程，比如诡异变奏的动作追击场面，比如无时不在无可抗拒的宿命等。
3、这里面讲的所有事物，属于万法。包含了看得了实物，也包含了没有看见的思想、以至于也包含了佛法的本身。万法全部是空，因为万法全部是因缘生。一切一切事物全部遵循着这个规律。正因为遵守了这个规律，万法缘起了缘灭。
4、佛教中的因果是随业运转，众生造恶业，就是种恶因，最终就会得到恶业果报；众生造善业，就是种善因，最终就会得到善业果报。也就是善有善报恶有恶报。
5、五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
6、《大块头有大智慧》，香港上映片名《大只佬》，是由韦家辉，杜琪峰执导，刘德华，张柏芝主演的剧情片。本片于2024年9月27日在香港上映。
