西泠印社话百年的历史
1、西泠印社的创立，标志着印学发展的一个高峰。 印社创立后近一个世纪，先后发展过100多位国内外社友。
2、西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。
3、西泠印社是一个金石篆刻研究学术社团。西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。
4、西泠印社自1904年成立以来，已有120年的历史，经历了多次社长更迭。目前已知最早的社长是吴昌硕，他在1913年至1924年担任社长。在此之后，许多著名的书画家都曾担任过社长，包括王福庵、马一浮、沙孟海、赵朴初等。
5、西泠印社社址位于浙江省杭州市西湖区孤山路25号。该社是著名的文人社团，也是中国书画篆刻界的重要组织。社址所在地即是杭州市区，四周风景秀丽，环境优美，非常适合文人墨客前来聚会、研讨和创作。
把作品卖给和尚怎么说?
1、把《金刚经》卖给和尚要么是心坏了，要么是古迹、名人手书分外珍贵，出家修的是四大皆空，又怎会贪恋你这本经书呢？必有其原因。
2、您持有这把梳子，只会说明您是一个多么与众不同的和尚，您的特立独行将使您成为新时代的佛学领军人物。
3、销售者可以对方丈说：凡来进香者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。我有一批梳子，您的书法超群，可刻上积善梳三字，然后作为赠品。方丈听罢大喜，立刻买下1000把梳子。
4、第一个营销员空手而回，说到了庙里，和尚说没头发不需要梳子，所以一把都没有销掉。第二个营销员回来了，销了十多把，他介绍经验说，我告诉和尚，头发要经常梳梳，不仅止痒，头不痒也要梳，要以活络血脉，有益健康。
5、还来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要。那人对僧侣说，如果寺庙准备了一些梳子作为朝圣者的礼物，那将更加经济和有意义，香火会更加旺盛。和尚一想，就买了100块。
苏轼答参寥原文赏析鉴赏
1、苏轼最善于使用比喻，这里是一例。“瘴疠”就是南方流行的传染病，过去人们惧之如恶魔，也当是参寥“手书”中极关注的一件事。
2、昨日放鱼回，衣襟满浮萍。今日扁舟去，白酒载乌程。山头见月出，江路闻鼍鸣。莫作孺子歌，沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱，相子棹歌声。
3、适参寥专使欲归，使持此以示西湖之上诸友，庶使知予未尝一日忘湖山也。”身处逆境，他更从未忘记杭州友人。“相忘于江湖”，谈何容易呢。以下东坡对参寥叙述他的近况与心境，情况一笔带过，不去多说。
4、【原文】 某启：专人远来，辱手书，并示近诗，如获一笑之乐，数日慰喜忘味也。
5、参寥是僧道潜的字，以精深的道义和清新的文笔为苏轼所推崇，与苏轼过从甚密，结为莫逆之交。苏轼贬谪黄州时，参寥不远两千里赶去，追随他数年。
峨眉山万年寺,李白曾在此作诗,内有米芾手书的“第一山碑”
1、唐代开元年间，诗人李白来游峨眉山时，住在万年寺毗卢殿，听广浚和尚弹琴，并写下《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
2、另外，此寺还珍藏有“峨眉三宝”— 贝叶经、佛牙、御印。 寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。飞来殿 飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上，原为道观，祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。
3、另外，此寺还珍藏有“峨眉三宝”— 贝叶经、佛牙、御印。 寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。 飞来殿 飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上，原为道观，祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。
佛教高僧传奇故事集锦
高僧传奇故事篇一 有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。
倓虚法师的老友朱子桥将军有事到青岛，欲拜见弘一法师。朱子桥生于山东长清，陆军上将衔，曾任署理黑龙江巡按使、广东省长、中东铁路护路总司令等，上世纪20年代中期离开军政两界，皈依印光大师，成为佛教居士，慈善赈灾甚力。
佛教高僧的传奇故事篇一 在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家是免除一切杂税劳作。玄奘法师13岁的那一年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查。一共只准许剃度二七14位，只剃度14位僧人。
庆云寺的朱铭盘与庆云寺
1、朱铭盘（1852—1893），字俶僴，江苏泰兴人，晚清著名的学者，诗人，书法家。幼年朱铭盘家中贫寒，衣食堪忧，但其聪慧好学，过目成诵，于儒、释道三家皆有究心。
