请问佛教的四句偈是哪四句?
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈（普贤菩萨发愿偈）愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。回向偈（文殊菩萨发愿偈）愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。
烦恼深无底，生死海无边；度苦船未立，云何乐睡眠？勇猛能精进，摄心常在禅。四第一偈 无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅盘第一乐。施舍得道偈 虽得积珍宝，嵩高至于天。如是满世间，不如见道迹。
第三偈，是出自《涅槃经》；第四偈，是出自《增一阿含经》；第五偈，出自《六祖法宝坛经》。其实，这些偈子都可以称为佛法四句话，只是有的广为流传，人皆尽知，而有的流传稍有不广而已。
武则天的四句开经偈是什么?
武则天做的四句开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。这四句就成为了佛徒诵经的开经偈，一直流传了千百年，也被称赞了千年。
出自武则天 念经前所念诵的四句偈 无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。
“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”这是开经偈的原句。“无上甚深微妙法”，从字面我们就可以知道，这一句是在称赞佛法的高深。
开经偈 武则天（唐）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。
这首偈的由来，据说是武则天做皇帝的时候，由于武则天是虔诚的佛教.徒，她对于华严经非常地爱好。就题了这四句开经偈。但据考证武则天开经偈很可能是佛教的附会，编造的故事。
佛说最灵性的四句话
1、佛说最灵性的四句话 第一句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我们都知道佛法的珍贵，一切众生想要脱离轮回之苦，都必须通过佛法的刻苦修行，方能如愿解脱。
2、释迦牟尼最灵性的4句话 无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。
3、现在流传；释迦牟尼佛最具灵性的四句话：“无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。已经结束的，就已经结束了。
4、【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。
5、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地” ——慧能 《坛经》 2 随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。
佛学词典怎么解答“四句百非”
“四句”，就是“异、有、无”这四句。离四句。就是非非异、非有、非无。举一个例子给你讲四句，第一个讲有，第二个是无，第三个是亦有亦无，第四个是非有非无，这叫四句。
离四句绝百非，是指诸法实相的状态，不是叫你要去离、去绝，这是倒果为因，错用了心了。因为你想要去离、去绝，是以众生心做众生事，也一样落于四句百非之中。
如来之身，非身是身，不生不灭，（中略）非称非量，非一非异，非像非相。”同经卷二十一云（大正12·487a）︰“如来涅盘，非有非无，非有为非无为，非有漏非无漏，（中略）非十二因缘非不十二缘。
藏云︰我今日头痛，不能为汝说，问取海兄去。僧问海兄，海云︰我到这里却不会。僧举似马大师。马师云︰藏头白海头黑。
尊长,您好!请问佛教的四句偈是哪四句?
比如第一个，是出自《华严经》；第二偈，出自《金刚经》，其实金刚经内也远不止此四句偈，还有好几个四句偈。
【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈（普贤菩萨发愿偈）愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
