我为什么能学习佛法?
佛法教导我们积德行善，孝敬父母，诸恶莫作，这样可以改善运气，生活吉祥幸福。2佛教宗旨是觉悟，佛法是圆满的智慧。学习佛法可以智慧增长。学习佛法，将来后世可以永远解脱烦恼痛苦。
或许是无始劫以来累积的善根福德，在这一世缘份成熟，让我得遇善知识，从而对佛法生起信心。继而精进修持。
我认为学习佛法是为了静心，可以提高自身的修养，希望对你有所帮助。
其次，学佛的目的是追求解脱。佛教认为一切苦难的根源在于贪欲、嗔恨和痴迷，通过学习佛法可以让人们更好地认识自己的贪欲、嗔恨和痴迷，从而更好地戒除这些坏习惯，达到解脱的境界。学佛的意义是多方面的。
比如心理学，易经，其他宗教，传统文化。这些似乎都有用，似乎又都没有用。关键是不能从根本上解决问题。
学习佛法是为了从烦恼痛苦得到解脱，离苦得乐。佛法是因果法，讲的是善有善报，恶有恶报。如果大家修行佛法，去断恶修善，就会在生活中减小很多恶业带来的苦难果报，增加善业的福慧。
佛教转经轮问题:请问往转经轮里添加汉字的佛号纸张,和汉字的回向文,是...
1、心即是佛，佛即是心，字非是佛，佛非是字，不识心者，字唯是魔，字本是影，心本是镜，不识本心，贪迷于影，则堕生死，无有功德。“大慧！若人说法堕文字者，是虚诳说；何以故？诸法自性，离文字故。
2、转经轮不能倒立，它附带底座，不用的时候放在莲花座里。
3、你说佛号的话，倒也没说如法不如法，可是没有大德开示这样的功德，只有大德开示观音心咒，大自在祈祷文等转经轮的功德啊，汉文的转经轮是闻所未闻，还是不要自己发明比较好。
何为修学佛法〔最急之事〕
一般说：学习佛法是为了成佛。则首先需要信任佛（皈依佛）、然后是信任法（要找到一个适合你的学佛方法，按楞严经记载有二十五种修佛方法等等，这个是皈依法），最后是依止一位大开悟的高僧（皈依僧）。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
我们修学果然能依照十如是用心，时节因缘成熟，头头是道，遇缘触着，当下豁然大悟。这种境界，在古代依照这种方法修行见性的人很多。
其实，修行佛法不应当有那么多的神秘色彩，而应当力求简明易行。就是说，既要让人们容易理解，容易操作，又要能确保不偏离佛法之正道。这就需要适当地概括和提炼了。佛教有“显”、“密”之分。
关于佛教的思索:佛陀便无所执着了吗?
因此菩萨登入初地时，对於世间以及自身是无所执著的，唯除一分润生惑--利乐众生的最后一分我执。
佛祖释迦牟尼当年证道后，叹曰：奇哉！人人皆有如来智慧德能，但以妄想执著不能证得。放下执著了，但还有妄想分别，就成阿罗汉；放下执著和分别，但还有妄想，是菩萨的境界；妄想分别执著全都放下了，就成佛了。
释迦摩尼佛是无所不知。分别对照你的提问来佛陀不仅仅是看破了缘起性空的道理，而是同时达到了那种境界，圆满的恢复了本有的自性，能发挥无穷的妙用。
不执著和放下是一个意思，正因为执著所以放不下，认为自己才是对的，也正因为放不下所以很执著，舍不得。
用心不等同于执著。打个比方，比丘严格的守护戒律，守护梵行。但别人告诉比丘，不需要如此严谨的守持戒律与梵行，应当随心所想。难道比丘执著于戒律？错！这是比丘的用心的守护戒律，这是佛陀的教导，因为比丘理解戒律的本质。
