弥光法师的坐缸
月27日午夜22：30分，由于装缸需要，老人遗体转离云居山进行特殊安置。
这一闭关就是12年之久，直到弥光法师97岁圆寂之时。弥光法师在出家修行时无欲无求，唯一的夙愿应该就是成为真佛了，因此弥光法师的徒弟按照他生前的嘱托，在他圆寂之后并没有火化肉身，而是选择坐缸这种丧葬方式。
问题七：弥光法师的坐缸 2024年5月25日晚22：30分，上弥下光老人在云居山真如禅寺勤息堂关房中安详圆寂，上升兜率内院。法师生于1912年农历十一月初五日，出生地点是衡州府（今衡阳市）王氏家族。
弥光法师法体在石观音寺启现时，坐缸现场奇妙异香阵阵扑鼻。弥光法师虽已圆寂三年多时间，但法体异常完好，肌肤弹性亦如生前。当初装缸时的头发、指甲现已长得更长，且多呈金黄色，眉毛、胡须亦有生长并变黑。
弥光法师和本焕老和尚，佛源老和尚，宣化上人，同为虚云老和尚的传接法脉弟子，行持名望在佛教界很大，度人无数，享誉大小乘佛教。美国万佛城恒实法师，藏传佛教索达吉堪布都曾亲自拜访过弥光法师。
弥光法师曾有遗嘱，全文如下：老朽世缘无多，生涯已尽，唯有一事挂怀。
弥光法师的开缸
佛教开缸有仪轨。弥光老和尚开缸法会纪录片比较详细真实地展现了2024年武汉石观音寺弥光老和尚开缸过程。坐缸三年，老和尚遗体非常完好，皮肤还有弹性，当初装缸时候是光光的头，现在却长出很长的头发，胡子，指甲也长出很长。
月27日午夜22：30分，由于装缸需要，老人遗体转离云居山进行特殊安置。
月23日至24日，弥光法师遍辞云居全山大小执事僧，自言即将圆寂，以后不再共住，要求坐缸，不要火化，并留遗嘱：“以后在供奉我的地方，要立这样的对联：‘弥云普现大千世界，光明济照万类有情。
这一闭关就是12年之久，直到弥光法师97岁圆寂之时。弥光法师在出家修行时无欲无求，唯一的夙愿应该就是成为真佛了，因此弥光法师的徒弟按照他生前的嘱托，在他圆寂之后并没有火化肉身，而是选择坐缸这种丧葬方式。
弥光法师和本焕老和尚，佛源老和尚，宣化上人，同为虚云老和尚的传接法脉弟子，行持名望在佛教界很大，度人无数，享誉大小乘佛教。美国万佛城恒实法师，藏传佛教索达吉堪布都曾亲自拜访过弥光法师。
佛教开缸有没有仪轨?
1、就是和尚生前要求死后不进行火化，要求坐缸。等和尚死后，依照仪轨进行坐缸，然后封存起来。等要求开缸的时候打开。如果化为骨骼就火化，如果尸体没有腐烂，而且四肢灵活，那就是肉身菩萨，然后再进行一套保存措施。
2、【放生仪轨】放生时，一般要有仪轨的。放生仪轨是正信佛教徒为所救护动物生命获得究竟解脱，在“动物、生命”耳边念诵的仪轨。
3、做仪式是宗教形式，是通过仪式这种消极的方法，转变成你积极的一种心态，如果是真心发大愿，不做仪式照样有功德，不过如果做布施的同时坚持做仪式，会有不寻常的体验哦，具体是什么体验要靠自己实证得出结论。
