在家居士和出家人发生性关系是五逆罪吗
犯此五逆重罪会堕落五无间地狱得出无期。详细内容请网络搜索了解，网络上有许多相关的解释。我这手机打字实在费劲。请同修网友们谅解）。出家人出欲望家。不但不可有淫欲的邪念，更不可有淫欲的行为。
如果同居指的是居士和出家人发生关系并住在一起了，对于僧人而言，这属于破戒，犯了根本戒，是最严重的错误之一；对于居士而言，这是“诱僧”，不仅属于“犯邪淫”，也是破戒了，同时有非常严重的果报。
地藏经说的很明白，下地狱 求出无期。罪过太大了。在家居士这点都不懂还做什么居士。不方便言僧之过。
非法：对象不可以是出家人或没有出家但正在受八关斋戒等其他戒律的人。这一点你也没有犯。非支：这个好解释但难以启齿，就是必须在正常的通道发生关系，其余的地方如口、肛等处不可以。
他是一个比较好的资源！居士是男是女居士指在家修行的人，可男可女。“居士”一词，最早指未作官的人士。《韩非子》.《外储》左上.有：“齐有居士田仲者。”述。
中阿含经》中说：犯戒有衰：求财不遂，设得衰耗，众不敬爱，恶名流布，死入地狱。破戒的人现世名声不好，未来要招致无穷的地狱果报，不论在家，出家，破戒的过失都是相同的，在因果前面人人平等。
偷盗僧人财物读妙华莲华经可以灭罪或减轻罪过吗
因此佛在《妙法莲华经》等诸多经中以形象的比喻描述了三界火宅的种种过患，其目的是为了唤醒幼稚愚昧的芸芸众生，使他们能醒悟过来，认真、深入地思维轮回的过患，从内心里深深厌弃轮回诸法，从而急求出离、走向解脱。
假饶造罪过山狱，不须妙法两三行：这句话说明法华经的威神力，受持读诵法华经中的两三句话，就可消灭无量无边的恶业。
《赞僧功德经》云：“纵使欲火炽烧心，玷污尸罗清净戒，不久速能自忏除，还入如来圣众位。如人暂迷失其道，有目还能寻本路，比丘虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。如人平地蹶脚时，有足还能而速起，比丘虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。
建议直接还给僧人财物，哪怕是变卖家产，也要还账。不要妄想着靠诵经消除盗三宝物的罪。诵经，念佛，持咒，可以灭罪，但是，果报还是自己的。偷盗的果报就是，贫穷。
佛经中有关污僧伽蓝的果报都有哪些
地藏菩萨本愿经…若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
破僧尼梵行，在佛教中，以不淫，受持诸戒，称为梵行。若有人破僧尼梵行，果报是下无间地狱。
「僧」是出家男众，「尼」是出家女众。世间人无知，淫污僧尼。
南阎浮提，罪报名号如是。若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。
《地藏经》上有，破他梵行，污僧伽蓝，无间地狱报！要大忏悔，一七日、二三七乃至一年。要见光、见花、见佛来摩顶，或者是醒时见或者是梦中见，或又梦见往外吐脏东西，或虫子等，如果是这样，表示罪障已消除。
任何诽谤佛、法、僧的行为，必定堕入三恶道。《地藏经》中讲诽谤三宝会堕入无间地狱，来世做动物都没有可能。因为佛法僧都是教导人间积德行善诸恶莫作，诽谤三宝等于是阻拦全世界的人行善，这个罪过就太重了。
