关羽和佛教有什么关系啊
中国民间对关羽死后超升为神的传说代代相传，而关羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家崇拜的神，佛教把他当成护法，道家、儒家则把他当成是「忠义英武」的象征，尊称为「关圣帝君」。
这是因为，关羽事实上已经是佛教的一位伽蓝菩萨，民间也事实上流传着这样的传说和故事。“伽蓝”为“僧伽蓝摩”的简称，译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院道场的通称。
在佛教中关羽被奉为“伽蓝菩萨”，主要是因为佛教的普及和民间化。据说关羽因为曾经过五关斩六将，犯得杀孽太重，所以死后的关羽成为了不能投胎转世的厉鬼，在荆山附近游荡。
《三国演义》中被孙策所杀的于吉,跟之前关羽在过5关斩六将中提醒关羽...
从后赶到的随从立刻将他们三人全部杀死，但是孙策也因伤势过重而去世。《搜神记》和《三国演义》则说孙策死于于吉为祟：孙策杀死于吉，此后，每一独坐，都感到于吉好像就在左右，心中恼火。
历史上没有过五关斩六将，没有关羽温酒斩华雄，华雄是孙坚杀的。
过五关斩六将（关羽的义）： 关羽得知刘备在袁绍处，于是带着甘、靡二人去寻刘备，一路闯过五关，杀了曹操六将，到了袁绍地盘，刘备却又去汝南投了刘辟。关羽继续前行，在卧牛山了关西大汉周仓，前往古城，终于与张飞、刘备相会。
换巾脱险：是孙坚叫祖茂戴头巾逃走引开敌军，三国志也没说祖茂被华雄杀死。温酒斩华雄：华雄并非关羽所杀，是被孙坚的部队杀的。三英战吕布：是罗贯中要夸大吕布的勇，没有此事，且虎牢关和汜水关是同一地方不同时期称呼。
在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将，最后在古城兄弟君臣夫妻相会。千里走单骑是中国古典小说《三国演义》中的故事情节之一，展现了“武圣”关羽的“忠”。
关羽是如何成了佛教的护法的?
关羽听完后，恍然大悟，心中的怨念顿时散去。那朵乌云也变成了彩云，从此游走四方，扶危济贫。因为关羽化解怨气，福泽四方，最终成为了佛教两大护法之一的紫面伽蓝佛。
于是，在历史上武功并不算显赫的关羽在佛教中担任护法神，后世更将其列为伽蓝神之一。
由此可见，佛教著作的记载以及高僧的印证才是关羽成为佛教护法伽蓝菩萨的真实经过，当然，印祖是谦言，他老人家怎能不知关帝本迹！只是我等凡夫不具法眼，妄起分别，甚至心生轻慢，造诸恶业。
在道教信奉关羽为本教护法神的原因主要有三个：第一个是道教传统的“敬天尊祖”思想。敬天和尊祖，是中华民族的传统信仰和道德观。
在汜水关帮助关羽脱困的道士是谁?
1、是镇国寺的和尚，关羽的同乡，法号普净，家与关羽家仅隔一条河。关羽离开汜水关，他云游天下，至荆门州当阳县玉泉山，见此地山明水秀，就此结草为庵，每日坐禅参道，身边只有一个小行者，化饭度日。
2、是普净。湖北省当阳境内有一座山，名叫玉泉山。
3、郭家庆三国演义里，汜水关救关羽的高士名叫普净，是郭家庆扮演的。一日，司徒王允假借庆寿，约请几位旧臣到他府中叙谈。当他谈到：“社稷旦夕难保”时，情不自禁，掩面哭泣。骁骑校尉曹操自告奋勇，愿行刺董卓。
4、提醒关羽的不是道士。而是和尚，法名普静。他是关羽的同乡，所以才在关键时刻提醒关羽。在关羽死后又有出场，解开了关羽心中的结，才有了之后的玉泉山显圣。
关于关羽的小故事
三国演义关羽的故事篇一：桃园三结义 东汉末年，朝廷腐败，张角率领农民起义，反抗朝廷，起义军头戴黄巾作为记号，这就是历史上有名的“黄巾起义”。 东汉皇帝为了镇压“黄巾”，下令各地招收新兵。
义释曹操：赤壁之战曹操只剩下几十人败走华容道，此道是曹操逃走的必经之路，由关羽在此把守，曹操无路可逃后，在谋臣的劝说下哀求关羽放行，关羽念及以前的旧日恩情，最终放了曹操，使曹操得以回到江陵。
问题五：关于关羽的故事 《三国演义》上面都有，关公的故事主要是桃园结义、千里走单骑、挂印封金、杀颜良诛文丑、水淹七军、单刀赴会、础意失荆州等 问题六：关于关羽的短故事。
温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前，各路诸侯豪杰大战华雄未果，袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草，以至孙文台兵败汜水关。大将祖茂被华雄所斩，之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨。
