心(心脏)和大脑有什么关系?
心与脑交相为用即心脏与大脑是相互作用的。近代谭嗣同《论全体学》日：“思固专在脑，而脑之所以能思者，全赖心能变血以养脑，是心与脑交相为用也。故思字从囟，从心。”这一观点把中国古代传统的主脑说推进了一步。
【心脑互相的关联作用】心脏是人体的核心，大脑是功能活动的核心：大脑主要用来进行心理活动，指导全身的运动。与其相关的神经系统是中枢神经系统。中枢神经系统是我们人类大脑直接支配的。大脑的工作需要氧气。
任何事情都不是孤立存在的，大脑和心脏看似没有关系，但对于人来说，是最重要的两个脏器，想事情当然是脑细胞在思考，用心记是专心，不是心脏，遇到事情时，脑子先反应，然后垂体分泌出激素来调节心跳呼吸来适应环境的变化。
所谓主脑说基本涵义是：主张人的全部心理活动是由人脑支配，亦即人脑是心理活动的器官。所谓主心说的基本涵义是：主张人的心理活动是由心脏支配的，亦即心脏是心理活动赖以产生的器官或活动的场所。
其实，你所谓心的功能，也是由大脑完成的！右大脑负责感性，做大脑负责理性！在现实生活中，用心和用脑确实是有不同含义的。有句老话说：留心处处皆学问。
脑是神经中心，负责思考，以及情绪的管理！心脏的功能不够于脑细胞代谢需要的话，脑细胞对氧份糖份很敏感，缺少了就会饿掉，饿的很瘦就萎缩，那么脑的功能就会下降。
佛教中的心指的是什么,是大脑吗?
不是大脑，心有3个为心、意、识，1是所谓的思想（识），他能分别事物，能分别色声香味触法的不同（他会认为离开意识有一个真实的外境）。
佛经讲的心不是指大脑。《楞严经》中七处征心，就说明了心不在外、不在内、不在中间，而是遍布于宇宙任何地方。“色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。
心不是意识，不是想，不是念头，更不是心脏或者大脑。但是心能现出意识，能想，天地风云、石头泥土、花鸟虫鱼、酸甜苦辣、红黄白黑、悲愁喜乐，一切的一切都是心现出来的，佛教一般称为真心、妙明真心、本来面目等等。
心是指人的意识和精神状态，包括思维、感知、情感、意志等，是佛教修行和悟道的重点之一。在佛教中，心被认为是可以净化和提升的，通过修行和悟道，可以摆脱烦恼和执着，达到内心的平静和觉悟。
心和大脑有关系吗?所谓的想,是心在想还是大脑在想?
任何事情都不是孤立存在的，大脑和心脏看似没有关系，但对于人来说，是最重要的两个脏器，想事情当然是脑细胞在思考，用心记是专心，不是心脏，遇到事情时，脑子先反应，然后垂体分泌出激素来调节心跳呼吸来适应环境的变化。
心和脑是有直接关系的，激动的时候心脏跳动会加快。生气的时候心脏会憋闷。所以古人经常用心表示思想。喜欢人常说，“我的心在你那。
大脑思考。心的主要作用是泵血，没有具有思考能力与分析能力的细胞。 心里好难过，是因为情绪不稳定导致心率失常，影响心的泵血功能，对心造成的刺激被认为是“心难过”。
当然是大脑了啊，大脑是人类的 控制中枢，虽然也有报道表明心脏可以影响情绪，但目前认为思维活动都是在大脑完成的。
念头是大脑产生还是心产生的
1、大脑。大脑才有独立思考的能力，而心脏实际的功能是为全身输送血液和营养，并不具备思考的能力。而念头也是通过大脑传播的，且念头和心都是大脑控制。
2、念头是由心产生的。在佛教中，心是产生一切法的本体，而大脑只是意识所依的器官之一。念头是心念的一种表现形式，它可能由大脑产生，但并不局限于大脑。心可以产生各种各样的念头，包括善的念头和恶的念头。
3、器官是色法，念头是心法；色法有形有质，心法无形无质。故色法不能触心法。因此，器官产生念头的认知，于理不合。其次，若器官能生念，则完好的尸体亦能产生念头。因此，此说与事实不符。于事于理皆不能成立。
4、念头就是心，在它之外不存在目标，也不存在意义。它没有目的，也没有方向。当一个念头出现，那就是心的全部。心没有过去，也没有未来，念头就是至始至终。心与事物碰撞产生第一个念头，之后就是念头产生念头。
