大通方广惨侮灭罪成佛经咒语
1、南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。阿亶地。陀罗尼。多陀。呵阿伽阇尼。婆毗。萨婆达摩尼。婆毗。伊舍摩陀。毗婆舍那。毗摩罗修钵离。达摩尼。佉那。婆楼尼叉夜。多摩隶遮隶。睺楼睺楼。师鞞帝。曼哆罗曼哆罗。娑诃。
2、如是等众罪，亦如十方大地无边微尘无数，我等作罪亦复无数。虚空无边，我等作罪亦复无边。方便无边，我等作罪亦复无边。法性无边，我等作罪亦复无边。法界无边，我等作罪亦复无边。
3、以我所修诸福德 为利众生愿成佛大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 卷上 如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘众。八万人俱。诸菩萨三万六千人。一生补处。离诸盖障。威德自在。显说如来。方便密意。清净佛刹。大作佛事。皆悉成就。
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经什么意思?作何解释?
1、凡三卷。又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。
2、”同时，此经也是念佛禅的主要法本之一，是念佛禅“忏悔篇”所依据的经典之一，是唯一一部直接以“大解脱”为题的经典。
3、释迦世尊临欲涅槃的 时候，心中仍充满了对我们罪苦众生的极大悲悯，再赐净除罪障的方便。 据经中所说，此经比佛更难值遇。
4、说明：《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》是当初全世界的佛教中心那烂陀寺压箱底的法宝，同时也是念佛禅的主要法本之一，是念佛禅“忏悔篇”所依据的经典之一，是一部非常非常殊胜的经典，是唯一一部直接以“成佛”为题的经。
5、《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》——藏传佛教《圣大解脱经》汉文本寻找、发掘和整理略记汉文本寻找、发掘和整理略记 《圣大解脱经》的汉文本是今年二月在本人的至尊恩师雍和宫的拉西仁勤喇嘛启发和指导下开始寻找的。
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经的共修因缘
1、以我所修诸福德 为利众生愿成佛大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 卷上 如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘众。八万人俱。诸菩萨三万六千人。一生补处。离诸盖障。威德自在。显说如来。方便密意。清净佛刹。大作佛事。皆悉成就。
2、如是等众罪，亦如十方大地无边微尘无数，我等作罪亦复无数。虚空无边，我等作罪亦复无边。方便无边，我等作罪亦复无边。法性无边，我等作罪亦复无边。法界无边，我等作罪亦复无边。
3、本经是少数经由汉文泽成藏文的经典，藏译大藏经中经题全称是《圣大解脱方广忏悔灭罪成佛庄严大乘经》，藏僧简称为《圣大解脱经》，汉地原经名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》或略称《大通方广经》、《方广灭罪成佛经》。
4、又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。
我很想读大通方广忏悔灭罪庄严成佛经求结缘
自然修善。若人闻是方广经典。欢喜信敬。书写读诵。受持礼拜。称是经中一佛一菩萨名者。是人现世安隐。不见诸恶。若其命终。我等菩萨。前导是人。回向我国。共生一处。何以故。受持是经故。受持是经者。即持佛身。持佛身者。
又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。
《大通方广忏悔庄严灭罪成佛经》又称《大通方广经》，藏传佛教名《圣大解脱经》，分上中下三卷。
说明：《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》是当初全世界的佛教中心那烂陀寺压箱底的法宝，同时也是念佛禅的主要法本之一，是念佛禅“忏悔篇”所依据的经典之一，是一部非常非常殊胜的经典，是唯一一部直接以“成佛”为题的经。
陀罗尼。多陀。呵阿伽阇尼。婆毗。萨婆达摩尼。婆毗。伊舍摩陀。毗婆舍那。毗摩罗修钵离。达摩尼。佉那。婆楼尼叉夜。多摩隶遮隶。睺楼睺楼。师鞞帝。曼哆罗曼哆罗。娑诃。
《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》忏悔法
如是等众罪，亦如十方大地无边微尘无数，我等作罪亦复无数。虚空无边，我等作罪亦复无边。方便无边，我等作罪亦复无边。法性无边，我等作罪亦复无边。法界无边，我等作罪亦复无边。
全文如下：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。
凡三卷。又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。
《大通方广忏悔庄严灭罪成佛经》又称《大通方广经》，藏传佛教名《圣大解脱经》，分上中下三卷。
直接念回向文就可以，比如“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
在佛学院性慈法师的指导下，最终在《大正藏》中找到了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》——也就是手抄本的出处。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，又名《大通方广经》，分上中下三卷。
