中国人工流产人次世界第一,佛教认为堕胎有罪吗
在人工流产合法化的国家内，“堕胎”基本上是不犯法的，但欧洲有的国家则规定，怀孕超过七个月堕胎，则为犯杀人罪。
天主教里面是不准堕胎的，其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到，这是绝对不允许的事情。 师父绝对不可以！ 主持人：可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害，比方说性侵害。
堕胎；儒教；不孝有三无後为大。佛教；杀生，罪不可赦要下地狱。道教；阴阳平衡，违犯自然规律。仅供参考。
佛法中并没有关于人工流产后再怀孕可以消除罪孽的记载。佛教强调的是修行和悟道，通过修行和悟道来达到解脱和成佛的目的。而在修行和悟道的过程中，需要遵守一定的道德规范和戒律，比如不杀生、不偷盗、不邪淫等等。
依据佛教学理论，不属于。如果是人为的就属不正常。自然流产属于命中无有，投胎的也属命中无有，皆有因果。佛教学理论一切都有解释，一切都有理由，仔细认真洞察、一切都很牵强，一切都自相矛盾。
佛教畸形儿可以不要吗
1、我自己认为还是打掉比较好，如果孩子有先天性疾病，生下来以后他自己也会感到不好受，会因为疾病感到痛苦，家人也会因为孩子受痛苦自己也感到痛苦。用于治疗的钱就更不用说了，没钱，不能继续治疗，会更痛苦。
2、因果业报而已。眼见胎儿异常这只是表面现象，这种几率不大，但在现实中是存在的。根本的原因是从前的事，在以前多世之前，父母与胎儿多有相会，有善恶交集。今世才会有这种果报显现。
3、依佛教因果观，有果报必有其因。先天耳朵畸形是恶报，它的恶因依因果律推断，可能是有意无意伤害众生耳朵的果报，如撕裂人或动物的耳朵、割耳等。
4、念经以及其他很多的修行方法，是工具，通过这些工具修行到高层次，到了高层次才能解决问题，佛是大医王，身心两方面的问题都能解决，但必须达到对应的层次。不能理解为念就可以解决，是必须念到层次。
堕胎的危害
1、本文将从自然流产和宫外孕两个方面，探讨打胎可能导致的风险和危害。自然流产打胎可能导致子宫内膜受损或引发子宫内膜炎，胚胎无法在子宫内健康生长，导致自然流产。反复的自然流产会加重子宫内膜的损伤，形成恶性循环。
2、堕胎可能导致子宫颈或内膜粘黏，导致月经异常、不孕等问题。子宫颈受伤堕胎会增加子宫颈受伤的风险，特别是对初次怀孕或未生育过的女性影响更大。
3、堕胎可能导致子宫穿孔、子宫颈或内膜粘黏、子宫颈受伤、不完全流产、细菌感染等严重后果，有可能终生不孕。其他并发症子宫位置、形状异常或以前动过手术的子宫（如剖腹产或肌瘤切除）都有较大的穿孔机会，堕胎并发症严重。
4、以下是医学角度的堕胎危害分析，请您仔细阅读。月经失调少数患者术后周期不规则，经期延长，经量增多，可能导致月经失调。宫腔积血堕胎可能引发宫颈或宫腔粘连，导致宫腔积血，严重者可能需要手术治疗。
在佛法中堕胎会导致
在经文中指出，堕胎罪过甚至超过了杀害成人。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损，寿命减少，体弱多病。导致运势变差 打胎之后运势差的首要反应就是身体素质下降，尤其是母亲。
众所周知，女人堕胎的果报是极大的：从因果来讲，杀害自己的亲骨肉是为残忍至极；从生理角度来讲，堕胎后的女人身体状况会变差，更甚者会导致终生无法生孕。
堕胎无异于杀生，而且还是杀阿罗汉，是五逆重罪。没有后续忏悔补救一定入地狱。除非与自己缘尽，否则被堕之婴一直都是冤亲债主，高兴的时候放一马，不高兴的时候每天障碍。所以有什么因果看人家心情。
他必定会报复你，或者让你难以生产，再怀孕就容易流产，或者让你夫妻不和，身体多病。而且这些堕胎的小孩往往还会成群结队来报复。
“堕胎”是严重的杀业！无论是佛教还是其他宗教，乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
佛教故事:堕胎到底有多可怕
堕胎是最严重的杀生。因为胎儿是你的亲生孩子。父母杀了孩子，那是非常的可怕的事情。所以基本上所有的宗教都不赞成堕胎这种事情，美国有的州甚至有法律说不能堕胎的。堕胎是一种非常可恶的事情。
阿弥陀佛！“堕胎”是严重的杀业！无论是佛教还是其他宗教，乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
甚至如果有能力的话，就应当以各种方便来倡导，不要随意的堕胎以及流产；乃至于说自己可以将自己所得到的种种功德，不论是念佛的功德、或是拜佛的功德、或是忆佛的功德，都可以拿来回向。
