回答:什么是佛教所说的“空”
1、佛教所说的“空”，是指不破坏万物现象的同时，指出这些现象本无固有实性。这种“空”并非指绝对的虚无，而是指万物无常，无自性，即它们的存在是依赖于无数因缘条件相互作用的结果。
2、一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想，尤以大乘佛教为然，且空之思想乃般若经系统之根本思想。
3、与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。
佛教中所追求的“空”到底是一种什么境界呢?
1、人空，意谓人类自己无其实体或自我之存在；法空，则谓一切事物之存在皆由因缘而产生，故亦无实体存在。天台大师智顗与嘉祥大师吉藏皆以小乘佛教所说之空，系观察分析一切事物而入空，故称析空观。
2、与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。
3、不承认，不接受，是一种逃避主义，永远也见不到道。
4、空是放下一切挂碍，放下执着。不要重视五感所知道的。一切都需用心去看！而且空，才是最大的。我们的最高最求就是不执着最求！有些佛教徒，刻意追求圆满成佛，其实心里只要这么一想，他们的佛心就已经散了。
5、空不是境界，认识空才是境界。世界的本质是空，形式是色，是人们认识世界的两个不同层次。空在佛教取代了上帝的位置，因为空 无始无终、无处不在。
佛教里“万物皆空”的“空”是什么意思?
所以说”万物皆空“的”空“就是说其本体是不存在的。佛教一般把空分为两种，一种叫”我空“，一种叫”法空“。
空是说，无常，万物都是因缘和合而成，是暂时的假象而且时时刻刻都在生灭的，过去现在未来皆不可得，所以说毕竟空，虚幻不可得，这是万物空的一面。空不表示没有，万物虽然如梦幻梦泡影，可还是有现像的。
空，是妙有真空的空。从个人理解而言，空并不是就什么也没有，只是事物的存在是必须有一定的因缘聚合的，当因缘不再聚合，事物就会消失，所以，万物无常，非实有，进而，色即是空。
这句话的意思是：这个世界本来什么都没有，空就是一切的本源，人只有对任何事务都没有执念，才能包容万物。生活中都需要包容才能和睦相处，患难与共。包容是一种美好的品德，是人们在生活中长期修炼得到的。
