佛法在世间不离世间觉是什么意思呢?
个人理解，意思是佛法并不是高高在上的，佛法本身也不是脱离于人世间所存在的，人间烟火人世百态中处处都可以得见佛法处处都存在着佛性，佛法不仅仅是经文上的几个字，佛法本身就处在人世间并非凌驾脱离于人世间。
佛法在世间，不离世间觉，离开世间，无法求得觉悟；若没有痛苦，则不知快乐的舒服；若没有烦恼，亦不知清净的安详。所以烦恼即是菩提，莲花从淤泥出。
不离世间觉是指佛法需要在世间才能真的有所大成就，六道众生中只有在人间才能圆满成就才能成佛，其他五道是不可以的。
意思是：佛法就在人世间，我们修行悟道离不开人世间。“不离世间觉”，这句话直译就是不离世间而觉悟，“不离开世间法而觉悟”，或者“觉悟离不开世间法”，所以，“世间觉”三个字在这里不能脱离整句话来讲。
“佛法在世间，不离世间觉，离开世间，无法求得觉悟；若没有痛苦，则不知快乐的舒服；若没有烦恼，亦不知清净的安详。所以烦恼即是菩提，莲花从淤泥出。不是说我们在世间的所作所为，那就是佛法。
天天都在世俗中忙如何落实佛法哪?
1、从家庭做起。父母在世的居士，必须孝敬好父母，必须尊敬爱人，把家里的亲缘都当成阿弥陀佛去...转念。早晨起床时观想一切众生都穿上智慧衣，下地的时候都脚踏莲花，上厕所是为所有众生排除...表法。
2、佛劝导众生修布施波罗蜜。我们在和朋友交往过程中，不要怕吃亏，要大方，只需要和自己的经济能力相适应。比如出去吃饭要主动去付账，有机会请朋友出去吃饭交流感情，该给的随礼钱要及时给到等。
3、关于实修方面，就是要处处处处观察自心，可以多修习四念处，修法就是修心，随起何分别 即观彼体性，于日常生活中多加体验苦 空 无常和无我的实相。嗯 差不多就这些吧，手打 谢谢。
4、净慧法师说得好：“必须把佛法净化人生、净化社会的精神，完整地落实在生活中，落实在工作中，落实在做人的分分秒秒中”，“在生活中修行，在修行中生活”。
5、把佛法的根深深扎在生活中，让佛法在世间圆融，能帮助修行人尤其是在家居士达到老实念佛的目的，是修持的最好助行。 提醒：一定要拿出真诚心去做，才有效果。 从家庭 做起。
6、所以，修行，就在你们的手中，用不用就看你们自己啊！ 很多时候，我们体会或者了解佛法，并不只是用耳朵去听闻而已，你直接的经验，譬如说眼睛看到的，都在告诉你佛法。
佛法的核心思想是什么呢?
1、佛教思想的核心内容：自利，利他。于己：断妄想，分别，执着，出离六道十法界，最终圆成佛道。于他：自己自利的同时也要帮助别人断妄想分别执着……圆成佛道。
2、佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
3、核心思想如下：一切现象皆是因缘所生。佛教常说缘起性空。所以缘起性空就是佛法的根基，佛教认为宇宙不是神创造的，世间也没有独存性的东西，更没有恒常不变的东西，一切都是因缘和合所生起。一切皆是因果。
弘扬佛法,我们应该怎么做?
1、尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师： 大家好！我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。
2、首先威仪很重要，应时刻以正知正念来守护根门，然后自己的见解不可动摇，因为女众的心变得比较快，很容易随外境而转，所以见解和性情要稳定。第二要有利他心，希望将自相续中的智慧、功德无条件地传递给众生。
3、你能够坚持持戒修佛，行诸善法，利益众生，很难得啊。别人不信，甚至说三道四。说明他们的善根福德因缘不具足，不能断恶修善，趋向解脱。即使是教化他们，也不会听从的，因缘不具足嘛。
4、一方面是护持寺庙常住物质上的财物布施。寺庙有困难了、师父有困难了，我们想办法帮助他，更重要的是帮助这个寺庙正法的弘扬。如果知道这个地方盖了庙以后，或者说钱捐了以后，并没有弘扬佛法、没有弘扬正法，那我们要小心。
5、我们首先心里要清晰地明了这一切的规律，然后以不执着、不攀缘之心，来随缘行一切因缘，助一切有因缘的众生都能听闻佛陀正法，步入真正解脱的修行大道！如果有因缘的大德同修，欢迎加佛光普照群，每晚七点与我们共学佛法。
