传喜法师:三宝功德从恭敬中求
1、印光大师说：三宝的功德从恭敬中求，一分恭敬消一分业障，增一分福报，这个很重要。
2、“恭敬三宝”可以使我们的身语意都朝向善法，增长福慧，减少烦恼。所以，印光大师说：“要想得到佛法的真实利益，必须向恭敬中求。有一分恭敬，就消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，就消十分罪业，增十分福慧。
3、所以，各位居士，对三宝要生起绝对的恭敬心，没有恭敬心，想从中获得福报是不可能的。印光大师曾说，佛法从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。
4、僧宝，指的是和合僧团。一般指三人以上的出家人团体。但密宗还认为，成就者本身也可称为僧宝。恭敬三宝，就是要对佛、法、僧三宝从心里尊重、行为上恭敬。
为什么说佛法是从信心和恭敬心当中得
一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
敬就是凡是恭恭敬敬。对佛菩萨和佛教经典要有无上的恭敬心，这样才能获得无量福。印光大师对于佛经的恭敬可说是恭敬至极也。印光大师曾经在闭关的时候，读过大藏经三遍。
首先对佛教生敬畏之心，对佛菩萨生敬畏之心，对三宝经书生敬畏之心，他们是无上的存在，才能从内心接受并真正的做到喜欢他们，这一切的敬畏之心最后化作的就是恭敬之心，我们虔诚礼佛，恭敬供养。
佛法是师道，尊师才能重道。我们对老师有恭敬心，才能相信他的话，依教奉行。否则，老师即使是佛菩萨的化身，我们对老师不恭敬，就不能接受他讲的法了！可见，并不是老师要求我们恭敬他，这是做学生应该有的态度。
但若想真正的从佛法当中受益，正如师兄所说：诚心深信，是必须的。佛所讲说五根、五力，第一个就是信根、信力。诚心深心是长养一切诸功德，增长一切修行的肥沃土壤。
恭敬心是一切修佛功德的来源,你知道怎样培植恭敬心吗?
「以华香幡盖」，各式各样的幡跟盖，比如八吉祥的幡盖，来敬心供养。这个地方重点在「敬心」，就是意业。意业能够很恭敬心地供养佛像。这是第一个，意业。第二个，口业的供养。
一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
如果是一个残疾人或者肢体局限的人，实在无法起身，那么有敬佛诵经的意愿，这都是功德。而我们作为健全人，如果能够端正却不端正，这才是过失。
恭敬心的本质是有礼歉虚的心。虚心是根。而经书则是佛留给人类的脱苦脱烦的智慧，人心因诸多的烦恼而痛苦，想摆脱烦苦的愿望自然就会从内心深处产生。
供养恭敬心是指弟子向上师供养自己的恭敬心，以表达对上师的尊敬和感恩。这种供养方式需要弟子具备一定的道德修养和恭敬心，并且要遵守相关的道德规范。
在家供佛用天天上香吗
在家供佛用天天上香，不只要天天上香，每天第一口饭、第一口水都要先供佛。佛法从恭敬中求，一份恭敬一分利益。
总之，在家供佛应该保持敬意和虔诚，每天上香和每月初一十五上香都是很好的选择。但是，要注意时间不宜过长，以免打扰到家人或邻居的生活。
没有规定必须每天上香，可以天天上，也可以隔三差五上。供奉佛菩萨，一般可以供在客厅或书房。不要把佛菩萨像供在卧室里，因为卧室里穿衣脱衣，行男女不净，这对菩萨是不礼貌的。
