请法师开示,如何修学佛法
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
2、早晨诵《普贤菩萨行愿品》或《观世音菩萨普门品》，晚上诵《阿弥陀经》、往生咒，日日坚持，不要中断，回向愿生极乐世界，临终必生。此也是念法。
3、让父母安心，让孩子舒心，让伴侣放心。 当自己是真正改变的时候，亲人除了内心赞叹外，不再需要你的教导和提醒，也会自主自觉地跟着你一起修行，甚至有时还是你的老师。修学佛法五大要 1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 。
4、修学佛法最主要的内容是三学--戒、定、慧，得到智慧需要*闻、思、修；而从听闻开始依次思惟、修持、悟证，一步一步增长，因此听闻轨理的教授对我们特别重要。
5、通过三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，我们就找到了。这个可以说是很普通的一个道理，又是很深的、很秘密的一个道理。如果懂得这个道理你就成佛有余了，你要不懂得这个道理就很难成就的。
何为修学佛法〔最急之事〕
1、一般说：学习佛法是为了成佛。则首先需要信任佛（皈依佛）、然后是信任法（要找到一个适合你的学佛方法，按楞严经记载有二十五种修佛方法等等，这个是皈依法），最后是依止一位大开悟的高僧（皈依僧）。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
3、我们修学果然能依照十如是用心，时节因缘成熟，头头是道，遇缘触着，当下豁然大悟。这种境界，在古代依照这种方法修行见性的人很多。
4、其实，修行佛法不应当有那么多的神秘色彩，而应当力求简明易行。就是说，既要让人们容易理解，容易操作，又要能确保不偏离佛法之正道。这就需要适当地概括和提炼了。佛教有“显”、“密”之分。
现在学习佛法是什么样的时代?
佛法住世有三个时代：教法住世，依教法修行，多能证果，这是正法时代；虽有教法及修行者，但多不能证果，称为像法时代；教法垂世，人虽有禀教，而不能修行证果，即为末法时代。
佛门众人常说现在是末法时代，这个法是指法度的传播，不是说法术的修炼与玄幻更是没有什么关系，就是说现在修行的人逐渐变少了，因为科技逐渐发展了，人不能去修行正果了。也没有人再去做这件事情了。
按照佛法，正法500年，像法1000年，末法10000年，现在已进入末法时代1000年。末法时代，佛教只有教，没有行、证，以现在这个样子看下去，佛教的行——佛教的修行者，也会很快消失。至于证——能证果的人，现在恐怕没有了。
末法只是去圣遥远，致使对修行的理解及实践产生变化。
对于修学佛法的个体而言，只要他学习佛法，他就与处在正法时代的佛弟子一样有解脱的机会，也就是说，对于修学者而言，不存在“末法”之说。
修学佛法
一般说：学习佛法是为了成佛。则首先需要信任佛（皈依佛）、然后是信任法（要找到一个适合你的学佛方法，按楞严经记载有二十五种修佛方法等等，这个是皈依法），最后是依止一位大开悟的高僧（皈依僧）。
按照祖师大德们的开示（如近代的印光大师），作为末法众生的我们选择净土法门才是明智之举，其他法门可统称为圣道门，圣道门对于现代人来说难修难证，因为现代人贪嗔痴心具足、烦恼心重重 ，修学佛法的根机是比较差的。
修学佛法没有四要则九步骤之说，不知您在哪里了解的。济群法师讲的学佛四个基本认识也许对您有帮助。一必须认识到人身的重大意义。人身难得，佛法难闻，没有人身就没有一切的修行。二发心的重要性。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
在这个末法时期，由于一般修学佛法的人对于三乘菩提普遍缺乏正知正见，也没有办法了知三乘菩提的异同，对于三乘菩提的共道与不共道懵无所知，因此导致久修佛法而不能突破，甚至停滞不前的状况，那这种状况可谓是比比皆是。
怎么在家修行佛法?
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
3、佛法的总原则，在看破、放下。修行是修正自己错误的想法、看法、说法、做法。因此一切法门都是围绕看破、放下进行的。给人介绍什么样的法门都需要非常了解当事者的根性才能决定，否则介绍错了，是有因果的。
4、第杀生亦是生死根本之一。杀生之人，必负命债，将随恶业所牵，轮迥六道，不能出离生死。佛劝世人戒杀，不但身不杀生，心亦不起杀念，身心都不杀，苦因既断，苦果不生，自可解脱轮回，不致生死相续不断。
