平时不念佛助念能往生吗
大安法师在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、相信了，点头愿意往生了，这时候你跟他助念，就会有效果，就能往生。
不念佛的人，不一定不能得到往生，相反，念佛的人，也不一定得到往生。要看第一佛愿，第二人愿，第三临终前后助念。
很难，但是也是有可能的。如果平时不念佛，临终受恶业牵引，神识颠倒，很容易堕入恶趣，甚至如果生前造了极大的恶业，临终气还未断的时候，就现出了地狱的苦相。
这就是信愿行具足了，十念就可以往生。不过，一生不信佛的人，临终很难遇到助念的殊胜缘分，即使遇到助念，也很难升起往生净土的愿望，因此，生前学佛念佛是非常重要的，因为平时多念佛，临终把握才会更大一些。
就能往生。如果自己完全不肯念，家人助念可以帮他消业障，种善根，增长福报，生到善处，往生靠不住，也会有好处。即使在49天中阴身中提起佛号，发愿往生，都可以往生。所以，作为家人，也不能气馁，轻易放弃。
助念往生仪轨内容是什么
1、开示：如病者神识清楚，可由助念负责人，劝其放下万缘，随声念佛；或从心念，或用耳听。如病者有所依恋，由助念负责人，讲解寿数未尽，可得速愈，寿数如尽，往生极乐之简要语，使提正念。
2、的心力气力，跟得上，循序渐进。，第二：开示他，我们现在为你念佛，绝对往生，因为阿弥陀佛，大慈大悲，一定会来迎接的。，不要对他说，你不念佛，就会下地狱的话。。
3、这样的虔诚和坚持，最为难能可贵，菩萨为之感动，故能往生极乐世界，九品莲花留下你的果位。菩萨不会如此说，修行者理应如此做。个人的修行全在于自己，不在于别人。
往生怎样助念
第一：念阿弥陀佛，四字，慢一点，不要太快，使即将往生者，的心力气力，跟得上，循序渐进。，第二：开示他，我们现在为你念佛，绝对往生，因为阿弥陀佛，大慈大悲，一定会来迎接的。
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。
念阿弥陀佛为主，往生后可以念阿弥陀经，往生咒。业障现前时可以念地藏经，地藏菩萨名号回向。多参加助念团的助念，几次就会了，而且助念功德十分显著，也为自己结下殊胜的法缘，将来会有很多人为自己助念的。
宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，俾病者由此死已，即生净土，其为利益，何能名焉。今列三要，以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚，意本佛经，遇此因缘，悉举行焉。言三要者，第善巧开导安慰，令生正信。
、临终助念，乃是为平生不念佛的人，或虽念佛而只求世间福报、不求往生的人，以及杂行杂修、一生担心往生不定的人，为他们所开之特别补救的方法。令其于人生最后关头，通身放下、彻底靠倒阿弥陀佛，乘佛愿力，安然往生。
大安法师为临终人助念，以什么心态去念？还是要以祈求阿弥陀佛慈悲摄受，令这个临终人往生西方极乐世界，以这样一个慈悲的心、恳切的心去念这句佛号，你是要带有一种祷告、祈求在里面。
‘临终助念’是什么意思?
1、临终助念就是让他提起正念，一心念佛，以四字最好，速度不急不缓，以能让他听清楚为好。
2、‘助念’，就是当病人，医药无效，寿命已尽，临命终时，请别人帮助他（她）念佛，用念佛的功德，送他（她）在人生的旅途上，走完最后的一程。让他安安乐乐，自由自在，往生佛国。这样无论对生者、对死者，两者皆得安乐。
3、助念是帮助他一心念佛，时刻提醒放下身心世界。无量寿经言：“生时苦痛，老亦苦痛，病极苦痛，死极苦痛。
4、助念，就是当病人，医药无效，寿命已尽，临命终时，助念者为其念佛，帮助临终者提起正念，助其安乐自在往生佛国。
