宜兴茶文化的介绍
1、盖碗茶道的茶具由茶盘、茶碗、茶匙、茶水注、洗茶壶、储茶壶、烧水壶和电炉子。茶碗多用江西景德清花盏、定州象牙白薄胎盏和福禄寿喜五彩龙纹盏。
2、同样，宜兴茶文化也有着较好的底蕴，唐、宋、元、明、清及至当代，诸如：李栖筠、白居易、苏东坡、文征明、陈维崧、艾煊等等文人墨客都写下了歌颂宜兴阳羡茶的诗词歌赋及文章。
3、宜兴紫砂壶不但是中国茶文化的代表之一，也是中国工艺美术中的瑰宝。宜兴紫砂壶文化的历史悠久，文化内涵丰富。整个紫砂文化可以追溯到明朝朱权时期，但它的真正鼎盛是在清华陵修缮时期。
4、宜兴紫砂壶是一种以泥料为原材料而制成的特殊茶具，被誉为中国茶文化的一部分。宜兴是紫砂壶的故乡，自唐代开始就有制砂传统，到了明代末期才开始制造紫砂壶。如今，宜兴紫砂壶已成为中国陶瓷艺术中的一颗璀璨明珠。
5、据古书记载，在宜兴饮茶的第一人是以为叫潘三的农民，后来被宜兴人民尊为“土地神”。阳羡茶的文化体现的是宜兴的茶文化，古代文人墨客对阳羡茶评价颇高。如：明末清初刘季庄在书中记载“天下茶品，阳羡为最”。
南岳寺的住持
1、光绪十五年，敬安禅师受请出任南岳上封寺住持。上封寺是南岳大刹，山后有寺田千亩，以宗风衰绝，山田多为佃农侵占。敬安禅师认真的加以清理，不惜讼之于当道，后来由湖南巡抚清卿中断，始获次第归复。
2、住持： 常藏 监院： 法柱 寺院介绍： 灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院，始建于唐大历年间（766- 779年）。灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金铜造像，为泰国僧王赠送。
3、他亲任教务长，向参加讲习所的僧人讲授佛学知识。1995年5月，时任湖南佛教协会和南岳佛教协会副会长的大岳法师，被协会安排到南岳山上的千年古刹福严寺担任住持。
4、该寺鼎盛时期，曾住有和尚上千人。寺中建筑金碧辉煌，环境清幽雅致，阁楼台榭随处可见，奇花异草点缀其间。罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，活灵活现，是南岳文化宝库中的一颗明珠。
参观宜兴大觉寺相关作文三百字
1、春在草儿上飘过，小草探出了碧绿的脑袋；春在花儿上舞过，小花露出了灿烂的笑容；春在河面上踩过，小河唱起了欢快的歌？它们好像在对我们暗示：来吧，来宜兴大觉寺玩一玩，踏踏春吧。
2、搜索美丽的大觉山三百字作文的回答如下：大觉山位于江西省东部，抚州市资溪县境内，是著名的旅游胜地。走进大觉山，首先映入眼帘的是一片片郁郁葱葱的树木，这些树木高大挺拔，枝繁叶茂，就像一个个士兵在守卫着这片土地。
3、打开了时间大门，时光开始倒流了。我又回到天真的童年。童年是一片没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦、明郎的天空。这里流淌着纯真和甜美，总会使人产生美好的回忆。 有一次，我过生日的时候。
4、远看大佛寺，入未出阁的少女，偶尔于青山绿水露出三两点红砖绿瓦。来到这里，只觉得青山似屏，峭壁如削，看山悦目，听水悦耳，亭台楼阁，耀映其间，环境优雅，建筑精美，布局巧妙，合十入殿，登高望远，自会起无穷雅兴。
5、在大觉寺的右侧有眼乳泉，泉水清冽如杭州龙井，冬不竭、夏不溢。听说过去曾有白如乳的泉水喷出，故得名“乳泉”。曾有对联赞美：“盘石茶芽咸称美味，深溪乳水众试皆甜。
6、我们先到了宜兴的大觉寺，一进寺门就看到了高大的十八罗汉，他们个个形态各异，活灵活现。接着，我们又参观了大觉寺的雄伟建筑。然后，我们来到了云湖湿地。这里湖水微蓝，远看连绵的群山朦朦胧胧，可谓是江山如画。
