佛法的正道是什么?
八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。八正道，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径：①正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；②正思维。
佛法一词虽然有多解，但是，最直接的解释就是就成佛果的方法。正道也是成就佛果的正解道路。这个道，这个路，在佛教或者说禅宗里叫做法脉，必须要明师传授。不经传授，没有人能得到这个道。
八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定共八支性质不同的正道，可以分为“戒定慧”三个不同范畴的修习。
正语八正道的正语：纯正清净的语言，合乎佛法的言论，也就是不说谎、不谩骂、不诽谤、不恶语、不暴语，而使用友善纯洁的词句。正业八正道的正业：正当的活动、行为及工作，也就是不杀生、不偷盗、不邪淫，不作一切恶行。
又称正精进，即毫不懈怠地修行佛法，以达到涅盘的理想境地；正念。系念正道，不起邪念；即是以不净观等方法，摄心制心，使之不受外物欲念所动摇；正定。
佛门的“十善”和“八正道”分别是指什么?
八正道，又称八船、八支正道、八圣道，指的是佛教徒修行达到最高理想境地涅的八种方法和途径。佛教八正道包括：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。佛教一般都将八正道归结为戒、定、慧三学。
八正道，亦称八支正道、八支圣道或八圣道，意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径：①正见。正确体见诸法之理性而不谬误，亦即坚持佛教四圣谛的真理；②正思维。又称正志，思四谛理，离诸杂念。③正语。
八正道是佛教中的一个重要教义，它指导人们如何度过一个充实、有意义的人生，并最终实现解脱和涅槃。八正道分别是正见、正思惟、正语、正业、正命、正念、正定和正斗志。
“八正道”亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地（涅盘）的八种方法和途径：正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；正思维。又称正志，即根据四谛的真理进行思维、分别；正语。
十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。不杀生 杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。
不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。善即顺理之义，反之，称为十恶。谓行此十法，皆顺理故。
佛法中的八正道都包括哪些
八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径，八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。
八正道如下：正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；通过三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃静寂）来鉴定见解的正确性；正思维。又称正志、正思、正分别等。
【佛教常识－－八正道】八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。不邪谓之正，通达无阻谓之道。正道者，能令众生苦集永尽，达于涅盘寂静的圣贤境界，故八正道亦称八圣道。
陈兵教授:佛教人生观2
佛教的态度则与此颇为不同：首先敢于正视死等人生诸苦，毫不掩饰遮盖，而把人生缺陷与根本问题毫不留情地揭示出来，认清其可悲，然后研求根本解决之道。
四川大学陈兵教授从西方心理学和国学角度是这样理解的：现在西方心理学家多把六刀论会解释为不同的人格或不同的心理素质、心理状态。六道就是人当下的心理活动。这种人格特点就是特别吝啬。
可靠。根据百度百科显示，陈兵教授致力于为现代人探索一条切实、可靠的修行，并且是难得一见的善知识，他解行并重，真修实证，他是有成就的金刚上师的，并且皈依了三宝。
佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说，学佛要“以正见为先行”，因为正见总摄了戒定慧三学。
四川大学陈兵教授的《佛教心理学》，值得阅读。星云 2024年元月于佛光山开山寮 放在我面前的陈兵教授的《佛教心理学》，是迄今中国学者第一部最全面、系统研究佛教心理学的专著。
不是真的，世界上迄今为止并没有灵魂出体的科学证明，这只是人们的一个幻想而已，并不是真实存在的。从心理学上讲，当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死体验，很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一种。
佛教中的四圣谛,八正道,十二因缘是什么
佛陀所说四圣谛十二因缘、正分别，有善恶业：说明业与烦恼是苦的根源、正命，应该修学。即见苦是苦。
佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
道即道路、方法，道谛阐述达到涅槃境界所应遵循的正确途径，即八正道。 十二因缘 十二因缘说是佛教对人生现象的解释，认为生命是一个连续不断、循环往覆的过程，其产生和发展依赖条件，分为十二个互为因果联系的环节。
佛教核心思想是“四谛” “四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”即“真理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道。
佛陀在菩提树下成道后，便悟道了这人生的四条真理，也叫四圣谛。四圣谛告诉我们苦是人生的常态，以及苦的原因和灭苦的方法，通过学习四圣谛就可以达到离苦得乐的目的，最终得到涅槃。修行的方法是八正道。
并消除自我意识，以获得心灵安宁。结论 在佛教中，四圣谛体现了佛教的核心思想和价值。佛教启示我们要摆脱身心的痛苦和束缚，一定要明确自己过多的欲望，并寻求八正道的帮助。只有这样，我们才能真正走向幸福和心灵的平静。
佛学何为悟正道,何为得道,得道后有什么征兆?
1、修行正道。菩萨于见道之后，再进一步，登入初地，渐进而至十地，此时称为“修道”。【悟道】开悟成道。开真实之知见，证悟菩提之道也。悟道，是参悟修成正果的方法。懂道，是已经懂得修成正果之法。
2、从具体的表现来讲，就是心中的贪、嗔、痴没有了。彻底断除了贪嗔痴的心理和行为，是一个很容易判断是否得道的标准。
3、道，就是如来藏，就是无生法忍，就是不生不灭，就是明心见性，就是宇宙人生的真理。修，是悟和见的基础过程。（凡圣同居土）悟，有小悟、大悟，是开始见道。修行正道。
4、什么是正道，中庸之道，正心正念之道，中正为德，正道即是德道，只有德之道，方为正道，道可道，非常道，只有道道为正道，可道都非真正的，只有德道为正道。
5、悟道--- 世间万事万物发生的一切你都是知道其因缘和规律 得道---跳出这个规律 把握规律的过程 一个真正见道的人必须具备三个条件：第一，‘知灭’。涅槃只是贪嗔痴的止息！见道者对于此点须有绝不动摇的肯定。
6、得道，拼音dé dào ，指的是符合正义。佛教、道教修行达到非凡的境界。佛教谓修行戒﹑定﹑慧三学而发断惑证理之智为得道。又作得度。道，指三乘各断惑证理之智慧；得道，即三乘行戒、定、慧而证得道果。
