这段佛经出自何处
1、---从这一段来看，明显是伪造的。根据南传上座部佛教，佛陀已经解脱了一切的烦恼，不可能会出现黯然垂泪的情况。而且佛陀拥有四无畏，即：一切智无所畏，佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。
2、出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。
3、出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。
为什么世间法则和佛教说的相反了?
六祖讲：“佛法在世间，不离世间觉”。佛法与世法是一不是二，但它又有差别，而且有些观点恰恰相反，归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。
佛法与世间法在事上是一样的，没有明显的界限，虽做同样的事，但他们的要求标准不一样。佛法出离世间最低标准就是不能执着，不执着的标准很高。
佛教是外来的宗教，它的起源地印度已经基本没有人信仰它了，反倒是在我国，佛教发展的相当不错。
我们佛法讲的，首先不要杀生，第二有些时候可以点三净肉，这也并不算是恶业或者破戒，你要知道善巧，那这个问题就不像你想象的那么严重了。
佛法是无漏的智慧，能够引导众生出离世间、解脱六道轮回、得到究竟的快乐。而世间法则是有漏的，就算做得再好，只不过成为人天福报，无法得到真正的快乐。
佛教世间法是什么
【世间法】《佛学常见辞汇》：“【世间法】指凡夫众生一切生灭有漏之法。”可见，世间法就是指的有漏、有染之法。
世间法亦称为人间佛教，其主要内容就是：五戒、十善。
【世间法】指凡夫众生一切生灭有漏之法。”可见，世间法就是指的有漏、有染之法。世间法就是为了满足这个世间的欲望所修行的法，因为这个世间是无常的，所以世间法就是有漏的，有染的。
佛法与世间法的区别是什么》
1、六祖讲：“佛法在世间，不离世间觉”。佛法与世法是一不是二，但它又有差别，而且有些观点恰恰相反，归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。
2、佛法与世间法在事上是一样的，没有明显的界限，虽做同样的事，但他们的要求标准不一样。佛法出离世间最低标准就是不能执着，不执着的标准很高。
3、吃饭是世间法，也是佛法；穿衣是世间法，也是佛法。 为什么吃饭、穿衣会是佛法？因为有人在吃饭、穿衣的过程中修定、修慧、开悟、证果。
4、世间法，追求的是”财、色、名、食、睡“，”色、身、、香、味、触……“。佛法，与世间法正好相反，出世间法追求出离”财、色、名、食、睡“，”色、身、、香、味、触……“。
5、是说佛法与世间法在本源上都是自性的发挥，都是从对世界和人生的理解和认识这个心愿而来的，也同样是为了这个目的而演变的，只是在视觉角度上因为所处位置不同，说的话、看的问题不一样而已，因此没有区别。
佛法跟世间法有冲突
但是从您的问题看您很矛盾，但是您矛盾的不是佛法和世间法有出入，而是您自己没有好好理解佛法。关于世间那些欺负我们的人，楼上的说的都很对，那是我们前生欠下的债，所以他们来讨，要我们还，所谓您说的碰瓷的劫钱的。
阿弥陀佛。世间法和佛法不矛盾，世间法和佛法都是业力感召的。古代的世间法是禁止堕胎的，现在人由于贪嗔痴三毒烦恼太重，才不禁止堕胎的。虎毒还不食子呢！现在人居然把堕胎当儿戏。佛法能包括世间法。
不矛盾。祖师大德教导我们：佛法在世间，不坏世间法。佛教导我们，断恶向善，积功累德。
况且，自己事业的达成，既可以利己亦有更多的能力权力利人。出于为利益大众的目的来努力，世间法会显得更与佛法切合。佛法并不违背世间法。世间法是修炼场，既然明白了道理，就应该知行合一去清净身语意。
“佛法不离世间法，佛法不坏世间，佛法是圆满世间法，佛法是成就世间法，世间法就是佛法，世间法跟佛法不二。“所以你的这个提问就有问题，二者是一致的，而不是区分的。
①不懂佛法时，以为世间法和佛法是不同的。懂佛法以后，发现世间法就是佛法，佛法和世间法没有冲突。人在世间，就应该遵守世间的一切规则。学佛就是学做人，不学佛就做不好人。把人做好了，学佛就成功了。
请问,为什么说佛法也是世间法?
世间法是还在六道轮回里面转。佛法也有世间法，就是求人天果报，常修十善业。在六道轮回里获得最大利益。佛法的另一部分为（出世间法），就是怎样跳出轮回，究竟成佛。永断投胎和死亡。不求人天享乐，只求出轮回。
佛法不离世间法，佛法不坏世间，佛法是圆满世间法，佛法是成就世间法，世间法就是佛法，世间法跟佛法不二。
佛法能改变人的心境，人心变了，世界就在变，汽车在变，楼房也在变。佛经塑本求源明心见性，人的自性是什么？祖师说了，性在作用。在鼻闻香，在口言论，在手执捉，在足曰奔。佛法就是这个作用，和科学不冲突。
佛经上说，一切法，皆是佛法。不过，我们凡夫还没有“一切法皆是佛法”的境界。我们普通的佛弟子应该老老实实地持戒断恶、积德行善、孝敬父母、诵经念佛。修行就会渐次深入。
楼主善问！ 无为法有六种，都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外，一切法皆是有为法。
