暇满人身之八有暇
1、「暇」是闲暇的意思，也就是有时间；「满」是圆满，也就是有足够的条件。
2、排除了这八种不利因素，我们才能称为有暇的修法人身，但还需要具备十种有利条件。
3、暇满难得的意思是指具备能修学佛法的八有暇、十圆满等条件，极为难得。出处：人身难得，佛法难闻。得生人道难，生寿亦难得，世间有佛难，佛法难得闻。人离恶道得为人难，既得为人，去女即男难。
4、暇满人身中的“暇”指闲暇，即是远离了八种无暇之处，包括非人中的四种、人中的四种。
5、暇满人身须具备三个条件是：守持净戒、上供下施、发清净愿力。守持净戒：别解脱戒、菩萨戒、密乘三昧耶戒之中，至少要持守一种，这是获得八有暇的因。
暇满是什么意思
1、藏传佛教名词，远离八种无暇、具足十种圆满，满足这十八种条件，才能叫做“暇满”人身。暇满中的“暇”字是空闲的意思，指先天上有时间有条件修行；“满”为圆满之意，是指具备修学佛法的自身条件和外部环境以及师资等。
2、暇满人身，藏传佛教名词。暇满是指远离八无暇和具足十圆满，指学佛的善缘条件。暇满中的“暇”字是空闲的意思，指先天上有时间有条件修行；“满”为圆满之意，是指具备修学佛法的自身条件和外部环境以及师资等。
3、暇满是指八无瑕和十圆满，就是学佛的所有善缘条件。暇满中的“暇”字是空闲的意思，就是有时间修行之意。西藏佛教之大圆满提倡暇满人身的修法，他认为暇满是成佛的唯一善缘条件。
4、暇满人身 暇满人身中的“暇”指闲暇，即是远离了八种无暇之处，包括非人中的四种、人中的四种。
5、暇：空闲，没有事的时候。修行时，暇，一般，指毛病，敝处。不光藏传佛教，汉传佛教，也讲究“眼净无瑕秽，眼浊即心浊”。你的眼睛，如果干净，就看不到别人的毛病，看到别人的毛病，其实，是你的心脏了。
6、暇，未生于八无暇之处，有空闲修持正法，称为闲暇。无暇是指八无暇处，如云：“地狱饿鬼及傍生，边鄙地及长寿天，邪见不遇佛出世，喑哑此等八无暇”。满，有十种。自圆满有五，他圆满有五。
佛经中说最值得珍惜的是什么?
日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。三千年后，佛再一次来到了这个寺庙，他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛仍然“得不到的和已经失去的。
她点了点头，看着自己身边的甘草说“在这个世界上最值得人们去珍惜的是现在身边所拥有的。
阿弥陀佛。不浪费粮食，以后就不会遭遇饥馑灾。按宣化上人的说法，1942年在河南饿死的灾民，就是因为在过去世浪费粮食造成的。
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本份中的事，也是圆满成佛资粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以及理证，对此作一较全面的阐述。
人生中最值得珍惜的就是找到了另一半，如果两个人走到了婚姻的殿堂。那就是缘分。社会中，或者萍水相逢也算是一种缘分有时候，缘分会昙花一现，过去了，就很难回来了，所以，我们应当珍惜缘分。
珍惜人身、珍惜法宝
」 「我们要珍惜人身，要珍惜法宝，要珍惜上师。」但很多的时候，我们都是在口头上喊，没有真正地去珍惜。
没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。 珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
“不负韶华不负卿”什么意思?
不负韶华不负卿的意思是： 两个人长久的在一起，共同享受美好的月光，不辜负光阴，不辜负你，是男对女表白爱情的海誓山盟。这个世界怎么会有两全其美的办法，能够既不辜负美好的青春年华，也不辜负心仪的红颜知己。
“不负韶华不负卿”是一句源于唐代杜秋娘的诗句，意思是不辜负时光和挚爱的人。现在这句话经常用来表示不负时光、珍惜时间、珍惜生命和感情，以及对自己和他人的期望。
人长久，共婵娟，不负韶华不负卿的释义：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子，不浪费时间，珍惜每时每刻，不要辜负了自己。
“不负韶华不负卿”是一句用于男性向女性表达爱意的标准用语，表面意思是说，得到了上天东风的垂怜，若是得到别人的帮助，定不辜负时间和帮助的那个人。
