笤帚的诗句笤帚的诗句是什么
1、弊帚自珍 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。 出处：宋·陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。” 彗泛画涂 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
2、扫帚的诗句有：你亦投身携扫帚，只个无字铁扫帚。扫帚的诗句有：又见毛头扫帚星，背后插扫帚。结构是：扫（左右结构）帚（上中下结构）。拼音是：sàozhou。注音是：ㄙㄠ_ㄓㄡˇ。词性是：名词。
3、扫把的诗句有：图剑扫把玩，图剑扫把玩。注音是：ㄙㄠ_ㄅㄚˇ。词性是：名词。拼音是：sàobǎ。结构是：扫（左右结构）把（左右结构）。
4、铁扫帚的诗句有：赵州无柄铁扫帚，只个无字铁扫帚。铁扫帚的诗句有：赵州无柄铁扫帚，只个无字铁扫帚。注音是：ㄊ一ㄝˇㄙㄠ_ㄓㄡˇ。结构是：铁（左右结构）扫（左右结构）帚（上中下结构）。拼音是：tiěsàozhǒu。
5、敝帚自珍 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出处：汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。
30年来尘扑面是哪首诗?
穷困时所题之诗句，尘土扑面已三十年了，今日始得以碧纱笼罩。唐王播 《题木兰院》 （一作惠照寺）诗之二：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。后来，“碧纱笼”这一典故，用来形容世态炎凉，以势取人；有时也用来指对所题诗的珍爱。三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。
三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到径行处，树老无花僧白头。上堂未了各西东，惭愧闻黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
于是王播很感慨，也觉得很好笑，就重新又在寺壁上题了两首诗：其一：三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。其二：上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，而今始得碧纱笼。
《游玄都观》唐·刘禹锡 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。【译文】京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。
二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。上堂已了各西东，惭愧阇黎⑥饭后钟⑦。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼⑧。
愿做扫地僧的诗句
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁家败，陋巷箪瓢亦乐哉！贫，志不改；达，志不改。译成白话：“我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。
现实生活中，总有那么些个懒人，明明能力很大就不愿意去承担相应的责任，任凭天下纷争不断，自己躲在山间小庙中独扫一院，好不逍遥自在。高手们嘴上说着：一屋不扫，何以扫天下，然而就是不愿意扫天下。
最爱的诗句： 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
苏轼:寺中秃驴何在?
这句上联“秃驴何在”，就是苏轼某日问他的出家好友佛印。这对于一个出家人来说，秃驴是是带有侮辱性的，不过佛印也并不生气，而是淡淡然对上了下联，东坡吃草。
从日常对话来说，东坡问：“秃驴在哪里？”，佛印和尚答道：“在东边山坡吃草。”语句衔接紧接紧密，自然天成。又带相互戏谑之意：秃驴在哪里？---“秃驴”一词暗笑佛印是光头。“东坡”吃草。
小和尚知道苏东坡是在戏弄他，于是灵机一动回答苏东坡道：东坡吃草。 ，不但回答了苏东坡的问话，同时还讽刺了苏东坡一把。
有一次，苏轼去找佛印切磋禅理，一进门，看见一个小和尚，苏轼口无遮拦，张口就来了一句：秃驴何在？要是换作其他人，小和尚估计早就抡起笤帚将此人赶出去了，可这人是苏轼，也就见怪不怪了。
